Renown

Kural 231

ஈதல் இசைபட வாழ்தல் அதுவல்லது
ஊதியம் இல்லை உயிர்க்கு.

Eedhal Isaipata Vaazhdhal Adhuvalladhu
Oodhiyam Illai Uyirkku

Meaning

Giving to those in need, and living so that this giving earns you a good name, is the real gain of life. Apart from this, a living being has nothing else worth earning.

Explanation in Tamil

இல்லாதவர்களுக்குக் கொடுத்தல், அதனால் உலகம் போற்றும் புகழுடன் வாழ்தல் ஆகிய இரண்டுமே மனிதன் வாழ்வில் பெறும் உண்மையான பயன். 'ஊதியம்' என்பது ஆதாயம் அல்லது இலாபம். இவற்றைத் தவிர உயிருக்குக் கிடைக்கும் வேறு ஆதாயம் எதுவும் இல்லை என்று வள்ளுவர் உறுதியாகச் சொல்கிறார். நாம் சேர்த்த செல்வத்தின் பயன், அதைப் பிறருக்குப் பகிர்ந்து நல்ல பெயர் பெறுவதில்தான் இருக்கிறது.

Kural 232

உரைப்பார் உரைப்பவை எல்லாம் இரப்பார்க்கொன்று
ஈவார்மேல் நிற்கும் புகழ்.

Uraippaar Uraippavai Ellaam Irappaarkkondru
Eevaarmel Nirkum Pukazh

Meaning

All the praise that people speak of ends up resting on those who give something to whoever comes asking. Lasting renown belongs to the generous.

Explanation in Tamil

உலகில் பேசுவோர் பேசும் புகழ்ச்சொற்கள் எல்லாம், தம்மிடம் வந்து கேட்பவர்களுக்கு ஏதேனும் ஒன்றைக் கொடுப்பவர்களைப் பற்றியே இருக்கும். அதாவது, மக்கள் வாயில் நிலைத்து நிற்கும் புகழ் கொடையாளிகளுக்கே உரியது. இன்றும் ஊரில் ஒருவரை நினைவுகூரும்போது, அவர் பிறருக்குச் செய்த உதவியையே முதலில் பேசுகிறோம்.

Kural 233

ஒன்றா உலகத்து உயர்ந்த புகழல்லால்
பொன்றாது நிற்பதொன் றில்.

Ondraa Ulakaththu Uyarndha Pukazhallaal
Pondraadhu Nirpadhon Ril

Meaning

Everything in this world passes away; only lofty, matchless renown remains without perishing. Nothing else endures.

Explanation in Tamil

இந்த உலகில் தோன்றும் எல்லாப் பொருள்களும் ஒருநாள் அழிந்துவிடும். தனக்கு நிகர் இல்லாத, உயர்ந்த புகழ் ஒன்றுதான் அழியாமல் நிலைத்து நிற்கும். 'ஒன்றா' என்பது ஒப்பற்ற, இணையில்லாத என்ற பொருளைத் தரும்; 'பொன்றாது' என்பது அழியாமல் என்பதாகும். உடலும் செல்வமும் போனாலும், நல்ல செயல்களால் பெற்ற பெயர் தலைமுறைகள் கடந்தும் வாழும்.

Kural 234

நிலவரை நீள்புகழ் ஆற்றின் புலவரைப்
போற்றாது புத்தேள் உலகு.

Nilavarai Neelpukazh Aatrin Pulavaraip
Potraadhu Puththel Ulaku

Meaning

If a person wins renown that spreads to the ends of the earth, the world of the gods will no longer hold its own celestials in higher esteem than him. Such earthly fame is valued even in heaven.

Explanation in Tamil

ஒருவன் இந்த நிலவுலகின் எல்லை வரை பரவும் நீண்ட புகழைத் தேடிக்கொண்டால், வானுலகம் தன்னிடம் உள்ள தேவர்களை அவனைவிட மேலாகப் போற்றாது. இங்கு 'புலவர்' என்பது தேவர்களைக் குறிப்பதாகப் பெரும்பாலோர் கொள்கின்றனர். மண்ணில் வாழ்ந்து பெற்ற உண்மையான புகழ், விண்ணுலகத்தாரையும் வியக்கச் செய்யும் அளவுக்கு உயர்ந்தது என்பது இதன் கருத்து.

Kural 235

நத்தம்போல் கேடும் உளதாகும் சாக்காடும்
வித்தகர்க் கல்லால் அரிது.

Naththampol Ketum Uladhaakum Saakkaatum
Viththakark Kallaal Aridhu

Meaning

A loss that is really growth, and a death that brings lasting glory, are rarely achieved by anyone except the truly wise and capable.

Explanation in Tamil

பிறருக்குக் கொடுத்துச் செல்வம் குறைவது, வெளியே இழப்பாகத் தோன்றினாலும் உண்மையில் புகழை வளர்க்கும் ஆக்கமாக அமைகிறது. நல்ல நோக்கத்திற்காக நேரும் மரணமும், புகழை என்றும் நிலைக்கச் செய்யும் வாழ்வாக மாறுகிறது. 'நத்தம்' என்பது பெருக்கம் அல்லது வளர்ச்சி; 'வித்தகர்' என்பது அறிவும் திறமையும் மிக்கவர். இப்படி இழப்பை ஆக்கமாகவும் சாவைப் பெருமையாகவும் மாற்றுவது அத்தகைய சான்றோர்க்கே இயலும்.

Kural 236

தோன்றின் புகழொடு தோன்றுக அஃதிலார்
தோன்றலின் தோன்றாமை நன்று.

Thondrin Pukazhotu Thondruka Aqdhilaar
Thondralin Thondraamai Nandru

Meaning

If you appear before the world, appear with qualities that bring renown. For those who lack them, it would be better not to appear at all.

Explanation in Tamil

ஒருவர் பிறருக்கு முன் தோன்றுவதானால், அதாவது ஓர் அவையிலோ ஒரு துறையிலோ அடியெடுத்து வைப்பதானால், புகழுக்குக் காரணமான நல்ல பண்புகளுடன் தோன்ற வேண்டும். அத்தகைய தகுதி இல்லாதவர்கள் அங்குத் தோன்றுவதைவிடத் தோன்றாமல் இருப்பதே நல்லது. எதைச் செய்யத் தொடங்கினாலும், பெருமை தரும் வகையில் சிறப்பாகச் செய்ய வேண்டும் என்பது இதன் பாடம்.

Kural 237

புகழ்பட வாழாதார் தந்நோவார் தம்மை
இகழ்வாரை நோவது எவன்?

Pukazhpata Vaazhaadhaar Thannovaar Thammai
Ikazhvaarai Novadhu Evan?

Meaning

Those who fail to live in a way that earns a good name should blame themselves. Why do they grumble at the people who look down on them?

Explanation in Tamil

புகழ் உண்டாகும்படி வாழத் தவறியவர்கள், அதற்குக் காரணமான தங்கள் குறையை எண்ணித் தங்களையே நொந்துகொள்ள வேண்டும். அதை விட்டுவிட்டு, தங்களை இகழ்ந்து பேசுகிறவர்கள்மீது வருத்தப்படுவது ஏன் என்று வள்ளுவர் கேட்கிறார். பிறர் நம்மைக் குறை சொல்லும்போது, முதலில் நம் வாழ்க்கையைத் திரும்பிப் பார்க்க வேண்டும் என்பது இதன் கருத்து.

Kural 238

வசையென்ப வையத்தார்க் கெல்லாம் இசையென்னும்
எச்சம் பெறாஅ விடின்.

Vasaiyenpa Vaiyaththaark Kellaam Isaiyennum
Echcham Peraaa Vitin

Meaning

People everywhere regard it as a disgrace if someone fails to leave behind the legacy called renown. A life that leaves no good name is counted a shameful one.

Explanation in Tamil

ஒருவர் இறந்த பின்னும் எஞ்சி நிற்கும் புகழ் என்னும் மரபுச் செல்வத்தைப் பெறாவிட்டால், அதுவே அவருக்குப் பழி என்று உலகத்தார் எல்லாரும் சொல்வர். 'எச்சம்' என்பது ஒருவர் விட்டுச்செல்லும் எஞ்சிய ஒன்று. நாம் போன பிறகு நம்மைப் பற்றி நினைவுகூர நல்ல பெயர் ஒன்றும் இல்லையென்றால், அந்த வாழ்க்கை குறையுடையதாகவே கருதப்படும்.

Kural 239

வசையிலா வண்பயன் குன்றும் இசையிலா
யாக்கை பொறுத்த நிலம்.

Vasaiyilaa Vanpayan Kundrum Isaiyilaa
Yaakkai Poruththa Nilam

Meaning

The land that has to bear the body of a person without renown will see its rich, faultless yield dwindle. Such a person is a burden even to the earth.

Explanation in Tamil

புகழ் இல்லாத மனிதனின் உடலைத் தாங்கி நிற்கும் நிலம், குற்றமற்ற தன் வளமான விளைச்சலில் குறைந்துபோகும். பயனுள்ள எதையும் செய்யாமல் வாழ்பவர் இந்த மண்ணுக்கே ஒரு சுமையாக இருக்கிறார் என்று வள்ளுவர் உவமை போலச் சொல்கிறார். நாம் வாழும் நிலத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் ஏதேனும் நன்மை செய்து வாழ வேண்டும் என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.

Kural 240

வசையொழிய வாழ்வாரே வாழ்வார் இசையொழிய
வாழ்வாரே வாழா தவர்.

Vasaiyozhiya Vaazhvaare Vaazhvaar Isaiyozhiya
Vaazhvaare Vaazhaa Thavar

Meaning

Only those who live free of blame are truly alive. Those who live without any renown are not really living, even though they breathe.

Explanation in Tamil

பழி எதுவும் இல்லாமல் வாழ்பவர்களே உண்மையில் வாழ்கிறவர்கள். புகழ் எதுவும் இல்லாமல் வாழ்பவர்கள், உயிரோடு இருந்தாலும் வாழாதவர்களுக்குச் சமம். 'வசை' என்பது பழி; 'இசை' என்பது புகழ். மூச்சு விடுவது மட்டும் வாழ்க்கை ஆகாது; குற்றமற்ற நல்ல பெயருடன் வாழ்வதே உண்மையான வாழ்க்கை.