Skip to content

The Envoy

Thirukkural Chapter 69: The Envoy (Thoodhu) – All 10 Kurals with Meaning

Paal: Wealth (Porutpaal) Iyal: Minister of State Chapter 69: Thoodhu

The Envoy (Thoodhu, தூது) is chapter 69 of the Thirukkural, in the Minister of State section of Porutpaal (பொருட்பால், Wealth). It holds kurals 681 to 690.

Kural 681

அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் வேந்தவாம்
பண்புடைமை தூதுரைப்பான் பண்பு.

Anputaimai Aandra Kutippiraththal Vendhavaam
Panputaimai Thoodhuraippaan Panpu

Meaning
An envoy should have love for his people, come from a family of good standing, and possess the kind of fine qualities that kings admire.
Explanation in Tamil
தூது செல்பவனுக்குத் தேவையான பண்புகள் மூன்று. தன் சுற்றத்தாரிடமும் நாட்டு மக்களிடமும் அன்பு கொண்டிருத்தல், நல்ல பண்புகளுக்குப் பெயர்பெற்ற குடும்பத்தில் பிறந்திருத்தல், அரசர்கள் விரும்பிப் போற்றும் நல்லியல்புகளைப் பெற்றிருத்தல் ஆகியவையே அவை. இன்றும் ஒரு அமைப்பின் சார்பில் பேசச் செல்பவர் அன்பும் நன்னடத்தையும் கொண்டவராக இருந்தால்தான் மற்றவரின் மதிப்பைப் பெற முடியும்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
The qualification of an ambassador are affection (for his relations) a fitting birth, and the possession of attributes pleasing to royalty.
Translation (G.U. Pope)
Benevolence high birth, the courtesy kings love:-These qualities the envoy of a king approve.

Kural 682

அன்பறிவு ஆராய்ந்த சொல்வன்மை தூதுரைப்பார்க்கு
இன்றி யமையாத மூன்று.

Anparivu Aaraaindha Solvanmai Thoodhuraippaarkku
Indri Yamaiyaadha Moondru

Meaning
Three things an envoy simply cannot do without: loyal love for the one who sends him, sound knowledge, and the skill of speaking with carefully weighed words.
Explanation in Tamil
தூது உரைப்பவருக்கு இல்லாமல் இருக்கவே முடியாத மூன்று இயல்புகள் உண்டு. தம்மை அனுப்பிய அரசனிடம் உண்மையான அன்பு, மேற்கொண்ட பணியைப் பற்றிய தெளிந்த அறிவு, நன்கு ஆராய்ந்து பேசும் சொல்வன்மை ஆகியவையே அவை. 'இன்றியமையாத' என்றால் இவை இல்லாமல் தூது நிறைவேறாது என்பது பொருள்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
Love (to his sovereign), knowledge (of his affairs), and a discriminating power of speech (before other sovereigns) are the three sine qua non qualifications of an ambassador.
Translation (G.U. Pope)
Love, knowledge, power of chosen words, three things, Should he possess who speaks the words of kings.

Kural 683

நூலாருள் நூல்வல்லன் ஆகுதல் வேலாருள்
வென்றி வினையுரைப்பான் பண்பு.

Noolaarul Noolvallan Aakudhal Velaarul
Vendri Vinaiyuraippaan Panpu

Meaning
The envoy who speaks words that win victory before spear-bearing kings must be the most skilled in statecraft even among the learned.
Explanation in Tamil
'நூல்' என்பது இங்கே அரசியல் நெறி கூறும் நூல்களைக் குறிக்கிறது. வேல் ஏந்திய வேற்று நாட்டு அரசர்கள் முன் நின்று, தன் அரசனுக்கு வெற்றி தரும் செய்தியைச் சொல்லும் தூதன், கற்றவர்கள் நடுவிலும் சிறந்து விளங்கும் அளவுக்கு அந்நூல்களில் வல்லவனாக இருக்க வேண்டும். வலிமை மிக்கவர் முன் பேசச் செல்பவர் ஆழ்ந்த அறிவோடு செல்ல வேண்டும் என்பதே கருத்து.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
To be powerful in politics among those who are learned (in ethics) is the character of him who speaks.
Translation (G.U. Pope)
Mighty in lore amongst the learned must he be, Midst jav'lin-bearing kings who speaks the words of victory.

Kural 684

அறிவுரு வாராய்ந்த கல்விஇம் மூன்றன்
செறிவுடையான் செல்க வினைக்கு.

Arivuru Vaaraaindha Kalviim Moondran
Serivutaiyaan Selka Vinaikku

Meaning
Only someone who combines natural good sense, an impressive presence, and thoroughly tested learning should be sent on an envoy's mission.
Explanation in Tamil
இயற்கையாக அமைந்த நுண்ணறிவு, பார்ப்பவர் மதிக்கும் தோற்றப் பொலிவு, பலமுறை ஆராய்ந்து தெளிந்த கல்வி ஆகிய மூன்றும் ஒருசேரப் பொருந்தியவனே தூது செல்லும் பணிக்குப் போக வேண்டும். ஒன்று இருந்து மற்றவை இல்லாவிட்டால் போதாது; மூன்றும் சேர்ந்திருப்பதே 'செறிவு'. முக்கியமான பொறுப்புக்குச் செல்பவருக்கு அறிவு, தோற்றம், படிப்பு மூன்றும் உதவுவதை இன்றும் காண்கிறோம்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He may go on a mission (to foreign rulers) who has combined in him all these three viz, (natural) sense, an attractive bearing and well-tried learning.
Translation (G.U. Pope)
Sense, goodly grace, and knowledge exquisite Who hath these three for envoy's task is fit.

Kural 685

தொகச்சொல்லித் தூவாத நீக்கி நகச்சொல்லி
நன்றி பயப்பதாந் தூது.

Thokach Chollith Thoovaadha Neekki
Nakachcholli Nandri Payappadhaan Thoodhu

Meaning
A true envoy speaks concisely, leaves out harsh or unfitting words, talks pleasantly enough to win smiles, and so secures good results for his king.
Explanation in Tamil
சொல்ல வேண்டியவற்றைத் தொகுத்துச் சுருக்கமாகச் சொல்லி, கேட்பவர் மனம் நோகும் கடுஞ்சொற்களைத் தவிர்த்து, அவர் மகிழ்ந்து முகம் மலரும்படி இனிமையாகப் பேசி, தன் அரசனுக்கு நன்மையைப் பெற்றுத் தருபவனே தூதன். 'தூவாத' என்பது பொருந்தாத, இனிமையற்ற சொற்களைக் குறிக்கிறது. பேச்சுவார்த்தையில் சுருக்கமும் இனிமையும் வெற்றிக்கு வழி என்பது இதன் படிப்பினை.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He is an ambassador who (in the presence of foreign rulers) speaks briefly, avoids harshness, talks so as to make them smile, and thus brings good (to his own sovereign).
Translation (G.U. Pope)
In terms concise, avoiding wrathful speech, who utters pleasant word, An envoy he who gains advantage for his lord.

Kural 686

கற்றுக்கண் அஞ்சான் செலச்சொல்லிக் காலத்தால்
தக்கது அறிவதாம் தூது.

Katrukkan Anjaan Selachchollik Kaalaththaal
Thakkadhu Arivadhaam Thoodhu

Meaning
An envoy is one who is well read, does not flinch under hostile stares, speaks so that his words sink in, and knows what suits the moment.
Explanation in Tamil
தேவையான நூல்களைக் கற்று, எதிரில் உள்ளவர் சினந்து பார்த்தாலும் அஞ்சாமல், கேட்பவர் மனத்தில் பதியும்படி சொல்லி, அந்த நேரத்துக்கு ஏற்றது எது என்று உணர்ந்து செயல்படுபவனே தூதன். 'கண் அஞ்சான்' என்பது கடும் பார்வைக்குக் கலங்காதவன் என்று பொருள்படும். கற்ற அறிவோடு துணிவும் சூழலைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனும் சேர வேண்டும் என்பதே கருத்து.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He is an ambassador who having studied (politics) talks impressively, is not afraid of angry looks, and knows (to employ) the art suited to the time.
Translation (G.U. Pope)
An envoy meet is he, well-learned, of fearless eye Who speaks right home, prepared for each emergency.

Kural 687

கடனறிந்து காலங் கருதி இடனறிந்து
எண்ணி உரைப்பான் தலை.

Katanarindhu Kaalang Karudhi Itanarindhu
Enni Uraippaan Thalai

Meaning
The finest envoy knows what his duty requires, waits for the right time, chooses the right place, and thinks his words through before he speaks.
Explanation in Tamil
தான் செய்ய வேண்டிய கடமையையும் அவை முறைகளையும் அறிந்து, தகுந்த நேரத்தைக் கருதி, ஏற்ற இடத்தைத் தெரிந்து, சொல்ல வேண்டியதை முன்பே நன்கு சிந்தித்துப் பேசுபவனே தூதர்களுள் தலைசிறந்தவன். சரியான செய்தியும் தவறான நேரத்தில், தவறான இடத்தில் சொன்னால் பயனற்றுப் போகும் என்பதை அன்றாட வாழ்விலும் உணரலாம்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He is chief (among ambassadors) who understands the proper decorum (before foreign princes), seeks the (proper) occasion, knows the (most suitable) place, and delivers his message after (due).
Translation (G.U. Pope)
He is the best who knows what's due, the time considered well, The place selects, then ponders long ere he his errand tell.

Kural 688

தூய்மை துணைமை துணிவுடைமை இம்மூன்றின்
வாய்மை வழியுரைப்பான் பண்பு.

Thooimai Thunaimai Thunivutaimai Immoondrin
Vaaimai Vazhiyuraippaan Panpu

Meaning
The mark of one who delivers a message faithfully is integrity, reliable support, and courage, along with truthfulness in everything he says.
Explanation in Tamil
பொருளாசைக்கோ பிற கவர்ச்சிகளுக்கோ மயங்காத தூய ஒழுக்கம், உதவி செய்யும் துணைவர்களைப் பெற்றிருத்தல், எதற்கும் கலங்காத துணிவு ஆகிய மூன்றோடு வாய்மையும் சேர்ந்திருப்பதே தூது உரைப்பவனின் பண்பு. இவற்றின் துணையோடு உண்மை வழியில் நின்று செய்தியைச் சொல்ல வேண்டும் என்பது கருத்து.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
The qualifications of him who faithfully delivers his (sovereign's) message are purity, the support (of foreign ministers), and boldness, with truthfulness in addition to the (aforesaid) three.
Translation (G.U. Pope)
Integrity, resources, soul determined, truthfulness Who rightly speaks his message must these marks possess.

Kural 689

விடுமாற்றம் வேந்தர்க்கு உரைப்பான் வடுமாற்றம்
வாய்சேரா வன்கணவன்.

Vitumaatram Vendharkku Uraippaan Vatumaatram
Vaaiseraa Vanka Navan

Meaning
The one who carries his king's message to other kings must be firm enough never to let a word that brings shame on his king slip from his lips.
Explanation in Tamil
தன் அரசன் சொல்லி அனுப்பிய செய்தியை வேற்று நாட்டு அரசர்களிடம் சொல்பவன், தன் அரசனுக்கு இழிவு தரும் சொல் தவறிக்கூடத் தன் வாயிலிருந்து வராதபடி உறுதியான நெஞ்சம் கொண்டவனாக இருக்க வேண்டும். 'வடுமாற்றம்' என்பது பழி உண்டாக்கும் சொல்; 'வன்கணவன்' என்பது மன உறுதி உடையவன். அச்சத்தாலோ வேறு காரணத்தாலோ தன்னை அனுப்பியவரைத் தாழ்த்திப் பேசக்கூடாது என்பதே பொருள்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He alone is fit to communicate (his sovereign's) reply, who possesses the firmness not to utter even inadvertently what may reflect discredit (on the latter).
Translation (G.U. Pope)
His faltering lips must utter no unworthy thing, Who stands, with steady eye, to speak the mandates of his king.

Kural 690

இறுதி பயப்பினும் எஞ்சாது இறைவற்கு
உறுதி பயப்பதாம் தூது.

Irudhi Payappinum Enjaadhu Iraivarku
Urudhi Payappadhaam Thoodhu

Meaning
A true envoy, even if his mission may cost him his life, holds nothing back and steadfastly secures what is good for his king.
Explanation in Tamil
தான் சொல்லும் செய்தியால் தன் உயிருக்கே முடிவு வரும் என்றாலும், அதற்கு அஞ்சிச் சொல்ல வேண்டியதைக் குறைக்காமல், தன் அரசனுக்கு நன்மை தருவதையே உறுதியாகச் செய்பவனே தூதன். 'இறுதி' என்பது சாவு; 'எஞ்சாது' என்பது தயங்காமல், குறைவின்றி என்று பொருள்படும். தனக்கு நேரும் இடரைவிடத் தான் ஏற்ற பொறுப்பை மேலாகக் கருதுவதே உண்மையான தூதனின் அடையாளம்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He is the ambassador who fearlessly seeks his sovereign's good though it should cost him his life (to deliver his message).
Translation (G.U. Pope)
Death to the faithful one his embassy may bring; To envoy gains assured advantage for his king.

The meaning and the Tamil explanation are written by TamilURL with the help of AI tools, under our editorial policy. The classic translations are by G.U. Pope (1886) and W.H. Drew and John Lazarus (1840–1885), both in the public domain.

All 133 chapters

Virtue (Araththuppaal)
Wealth (Porutpaal)

The Essentials of a State

Way of Making Wealth

Love (Kaamaththuppaal)

More free apps

Share: