Skip to content

Knowing the Quality of Hate

Thirukkural Chapter 88: Knowing the Quality of Hate (Pakaiththirandheridhal) – All 10 Kurals with Meaning

Paal: Wealth (Porutpaal) Iyal: Friendship Chapter 88: Pakaiththirandheridhal

Knowing the Quality of Hate (Pakaiththirandheridhal, பகைத்திறம் தெரிதல்) is chapter 88 of the Thirukkural, in the Friendship section of Porutpaal (பொருட்பால், Wealth). It holds kurals 871 to 880.

Kural 871

பகைஎன்னும் பண்பி லதனை ஒருவன்
நகையேயும் வேண்டற்பாற்று அன்று.

Pakaiennum Panpi Ladhanai Oruvan
Nakaiyeyum Ventarpaatru Andru

Meaning
Enmity has nothing good in it, so no one should seek it, not even as a joke or in play.
Explanation in Tamil
பகை என்பது எந்த நல்ல பண்பும் இல்லாத ஒரு தீய குணம். அதனை ஒருவன் விளையாட்டாகக்கூட விரும்பக்கூடாது. வேடிக்கைக்காகத் தொடங்கும் சிறு பகையும் பின்னர் பெரிய கேடாக வளரக்கூடும். ஆகவே கேலிப்பேச்சிலும் பிறர் மனத்தைப் புண்படுத்திப் பகை தேடிக்கொள்ளாமல் இருப்பதே நல்லது.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
The evil of hatred is not of a nature to be desired by one even in sport.
Translation (G.U. Pope)
For Hate, that ill-conditioned thing not e'en in jest Let any evil longing rule your breast.

Kural 872

வில்லேர் உழவர் பகைகொளினும் கொள்ளற்க
சொல்லேர் உழவர் பகை.

Viller Uzhavar Pakaikolinum Kollarka
Soller Uzhavar Pakai

Meaning
You may risk making enemies of warriors whose plough is the bow, but never make enemies of the wise whose plough is the word.
Explanation in Tamil
வில்லை ஏராகக் கொண்டு உழும் உழவர் என்பது போர்வீரர்களைக் குறிக்கும்; சொல்லை ஏராகக் கொண்டு உழுபவர் என்பது அறிவும் சொல்வன்மையும் உடைய அறிஞர்களைக் குறிக்கும். வீரர்களின் பகையைப் பெற நேர்ந்தாலும், அறிவால் திட்டமிடும் அறிஞர்களின் பகையைப் பெறக்கூடாது. படைக்கருவியின் வலிமையைவிட அறிவின் வலிமை ஆழமாகத் தாக்கும் என்பது கருத்து.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
Though you may incur the hatred of warriors whose ploughs are bows, incur not that of ministers whose ploughs are words.
Translation (G.U. Pope)
Although you hate incur of those whose ploughs are bows, Make not the men whose ploughs are words your foes.

Kural 873

ஏமுற் றவரினும் ஏழை தமியனாய்ப்
பல்லார் பகைகொள் பவன்.

Emur Ravarinum Ezhai Thamiyanaaip
Pallaar Pakaikol Pavan

Meaning
A person who stands alone and makes enemies of many is more foolish than someone who has lost his mind.
Explanation in Tamil
ஏமுற்றவர் என்பது மனம் கலங்கிய பித்தரைக் குறிக்கும்; ஏழை என்பது அறிவற்றவன் என்று பொருள்படும். தனக்குத் துணை யாரும் இல்லாமல் தனியனாக நின்று பலரோடு பகை கொள்பவன், அத்தகைய பித்தரைவிடவும் அறிவற்றவன். தன் வலிமையை அளந்து பார்க்காமல் எல்லாரையும் எதிர்ப்பது தனக்குத் தானே அழிவைத் தேடுவதாகும்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He who being alone, incurs the hatred of many is more infatuated than even mad men.
Translation (G.U. Pope)
Than men of mind diseased, a wretch more utterly forlorn, Is he who stands alone, object of many foeman's scorn.

Kural 874

பகைநட்பாக் கொண்டொழுகும் பண்புடை யாளன்
தகைமைக்கண் தங்கிற்று உலகு.

Pakainatpaak Kontozhukum Panputai Yaalan
Thakaimaikkan Thangitru Ulaku

Meaning
The world rests on the worth of the gracious person who knows how to turn enemies into friends.
Explanation in Tamil
பகைவரையும் நண்பராக மாற்றிக்கொண்டு வாழும் நல்ல பண்புடையவனின் பெருமையின் மேல்தான் இந்த உலகம் நிலைபெற்று நிற்கிறது. பகையை வளர்க்காமல் அதை நட்பாக்கும் திறன் மிகச் சிறந்த பண்பு. வீட்டிலும் பணியிடத்திலும் மனக்கசப்பைப் பேசித் தீர்த்து உறவாக்குபவர்களால்தான் அமைதி நிலைக்கிறது.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
Whose worthy rule can change his foes to friends.
Translation (G.U. Pope)
The world secure on his dexterity depends, Whose worthy rule can change his foes to friends.

Kural 875

தன்துணை இன்றால் பகையிரண்டால் தான்ஒருவன்
இன்துணையாக் கொள்கவற்றின் ஒன்று.

Thandhunai Indraal Pakaiyirantaal Thaanoruvan
Indhunaiyaak Kolkavatrin Ondru

Meaning
If you have no allies of your own and must face two enemies alone, win one of them over as a friendly ally.
Explanation in Tamil
தனக்கு உதவும் துணை எதுவும் இல்லாத நிலையில், ஒருவன் தனியாக இரண்டு பகைவர்களை எதிர்கொள்ள நேர்ந்தால், அவ்விருவரில் ஒருவனைத் தனக்கு இனிய துணையாக்கிக்கொள்ள வேண்டும். இருவரையும் ஒரே நேரத்தில் எதிர்ப்பதைவிட, ஒருவனை நட்பாக்கிக்கொண்டு மற்றவனை எதிர்கொள்வதே அறிவுடைமை.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
He who is alone and helpless while his foes are two should secure one of them as an agreeable help (to himself).
Translation (G.U. Pope)
Without ally, who fights with twofold enemy o'ermatched, Must render one of these a friend attached.

Kural 876

தேறினும் தேறா விடினும் அழிவின்கண்
தேறான் பகாஅன் விடல்.

Thera�num Theraa Vitinum Azhivinkan
Theraan Pakaaan Vital

Meaning
Whether or not you have tested someone's trustworthiness, in your time of decline neither draw close to him nor break away; keep him at a middle distance.
Explanation in Tamil
ஒருவனை முன்பே நம்பத்தக்கவன் என்று ஆராய்ந்து அறிந்திருந்தாலும், அறியாமல் இருந்தாலும், தனக்குத் தளர்ச்சி வந்த காலத்தில் அவனோடு மிக நெருங்கவும் கூடாது; அவனை விட்டு முற்றிலும் பிரியவும் கூடாது. இடைப்பட்ட நிலையில் அவனை வைத்திருக்க வேண்டும். நலிந்த நேரத்தில் உறவைச் சேர்ப்பதிலும் முறிப்பதிலும் அவசர முடிவு எடுக்கக்கூடாது என்பது கருத்து.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
Though (one's foe is) aware or not of one's misfortune one should act so as neither to join nor separate (from him).
Translation (G.U. Pope)
Whether you trust or not, in time of sore distress, Questions of diff'rence or agreement cease to press.

Kural 877

நோவற்க நொந்தது அறியார்க்கு மேவற்க
மென்மை பகைவர் அகத்து.

Novarka Nondhadhu Ariyaarkku Mevarka
Menmai Pakaivar Akaththu

Meaning
Do not pour out your sorrows to those who cannot feel them, and never let your enemies see your weakness.
Explanation in Tamil
தம் துன்பத்தைத் தாமாக உணர்ந்துகொள்ளாதவர்களிடம் அதைச் சொல்லி வருந்தக்கூடாது. பகைவரின் முன்னிலையில் தம் தளர்ச்சியையும் வலிமைக் குறைவையும் வெளிப்படுத்தக்கூடாது. புரிந்துகொள்ளாதவரிடம் சொல்வதால் பயன் இல்லை; பகைவர் அறிந்தால் அதையே பயன்படுத்தித் தாக்குவர்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
Relate not your suffering even to friends who are ignorant of it, nor refer to your weakness in the presence of your foes.
Translation (G.U. Pope)
To those who know them not, complain not of your woes; Nor to your foeman's eyes infirmities disclose.

Kural 878

வகையறிந்து தற்செய்து தற்காப்ப மாயும்
பகைவர்கண் பட்ட செருக்கு.

Vakaiyarindhu Tharseydhu Tharkaappa Maayum
Pakaivarkan Patta Serukku

Meaning
If you know the right methods, build up your own strength and guard yourself well, the arrogance of your enemies will wither away.
Explanation in Tamil
செய்ய வேண்டிய வழிமுறைகளை அறிந்து, தன்னை வலிமைப்படுத்திக்கொண்டு, தன்னைக் காத்துக்கொள்பவனின் முன் பகைவர்களின் செருக்கு தானாகவே அழிந்துவிடும். செருக்கு என்பது இறுமாப்பு. நேரடியாக மோதுவதைவிட, தன் நிலையை உறுதியாக்கிக்கொள்வதே பகையை வெல்லும் சிறந்த வழி.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
The joy of one's foes will be destroyed if one guards oneself by knowing the way (of acting) and securing assistance.
Translation (G.U. Pope)
Know thou the way, then do thy part, thyself defend; Thus shall the pride of those that hate thee have an end.

Kural 879

இளைதாக முள்மரம் கொல்க களையுநர்
கைகொல்லும் காழ்த்த இடத்து.

Ilaidhaaka Mulmaram Kolka Kalaiyunar
Kaikollum Kaazhththa Itaththu

Meaning
Cut down a thorny tree while it is still young; once it has hardened, it will wound the hand of whoever tries to remove it.
Explanation in Tamil
முள்மரத்தை அது இளஞ்செடியாக இருக்கும்போதே வெட்டி அகற்ற வேண்டும்; அது முற்றி வைரமேறிய பின் வெட்ட முயன்றால், வெட்டுபவனின் கையையே காயப்படுத்தும். அதுபோலப் பகையையும் அது சிறிதாக இருக்கும்போதே களைந்துவிட வேண்டும். சிறு சிக்கல்களைத் தொடக்கத்திலேயே தீர்ப்பது அன்றாட வாழ்க்கைக்கும் பொருந்தும்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
A thorny tree should be felled while young, (for) when it is grown it will destroy the hand of the feller.
Translation (G.U. Pope)
Destroy the thorn, while tender point can work thee no offence; Matured by time, 'twill pierce the hand that plucks it thence.

Kural 880

உயிர்ப்ப உளரல்லர் மன்ற செயிர்ப்பவர்
செம்மல் சிதைக்கலா தார்.

Uyirppa Ularallar Mandra Seyirppavar
Semmal Sidhaikkalaa Thaar

Meaning
Those who fail to crush the pride of people who bear them hatred will surely not survive; they cannot even be counted among the living.
Explanation in Tamil
மன்ற என்பது உறுதியாக என்றும், செம்மல் என்பது செருக்கு என்றும் பொருள்படும். தம்மைப் பகைப்பவர்களின் இறுமாப்பை அடக்கி ஒடுக்காதவர்கள், உறுதியாக மூச்சுவிட்டு உயிரோடு இருப்பவர்களாகக்கூடக் கருதப்பட மாட்டார்கள். பகைவரின் வலிமையை உரிய காலத்தில் தணிக்காவிட்டால் அதுவே அழிவைக் கொண்டுவரும்.
Classic translations
Meaning (W.H. Drew & John Lazarus)
Those who do not destroy the pride of those who hate (them) will certainly not exist even to breathe.
Translation (G.U. Pope)
But breathe upon them, and they surely die, Who fail to tame the pride of angry enemy.

The meaning and the Tamil explanation are written by TamilURL with the help of AI tools, under our editorial policy. The classic translations are by G.U. Pope (1886) and W.H. Drew and John Lazarus (1840–1885), both in the public domain.

All 133 chapters

Virtue (Araththuppaal)
Wealth (Porutpaal)

The Essentials of a State

Way of Making Wealth

Love (Kaamaththuppaal)

More free apps

Share: