பண்புடைமை

குறள் 991

எண்பதத்தால் எய்தல் எளிதென்ப யார்மாட்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு.

Enpadhaththaal Eydhal Elidhenpa Yaarmaattum
Panputaimai Ennum Vazhakku

விளக்கம்

எல்லோரும் தயக்கமின்றி நெருங்கிப் பேசக்கூடிய எளிமை உடையவராக ஒருவர் இருந்தால், பண்புடைமை என்னும் நல்ல நடத்தையை அவர் எளிதாகப் பெற்றுவிடுவார் என்று அறிந்தோர் கூறுவர். 'எண்பதம்' என்பது யாரும் அச்சமின்றி அணுகக்கூடிய நிலையைக் குறிக்கும். பதவியிலோ செல்வத்திலோ உயர்ந்தாலும் மற்றவர்கள் எளிதில் அணுகும்படி நடந்துகொள்வதே நற்பண்பின் தொடக்கம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The wise say that when a person is easy for everyone to approach, the quality called courtesy comes to them without difficulty.

குறள் 992

அன்புடைமை ஆன்ற குடிப்பிறத்தல் இவ்விரண்டும்
பண்புடைமை என்னும் வழக்கு.

Anputaimai Aandra Kutippiraththal Ivvirantum
Panputaimai Ennum Vazhakku

விளக்கம்

பிறரிடம் அன்போடு இருத்தல், பெருமை மிக்க நல்ல குடியில் பிறந்ததற்கு ஏற்ப நடத்தல் ஆகிய இரண்டும் சேர்ந்ததே பண்புடைமை என்று உலகம் வழங்குகிறது. 'ஆன்ற குடி' என்பது நல்லொழுக்கத்தால் சிறந்து விளங்கும் குடும்பம். உள்ளத்தில் உள்ள அன்பும் வளர்ப்பில் கிடைத்த நல்ல பழக்கமும் இணையும்போதுதான் ஒருவரின் நடத்தை இனிமையாக அமைகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Warm affection towards others and birth into a worthy, well-bred family: these two together are what people call courtesy.

குறள் 993

உறுப்பொத்தல் மக்களொப்பு அன்றால் வெறுத்தக்க
பண்பொத்தல் ஒப்பதாம் ஒப்பு.

Uruppoththal Makkaloppu Andraal Veruththakka
Panpoththal Oppadhaam Oppu

விளக்கம்

கை, கால், கண் போன்ற உடல் உறுப்புகளில் ஒருவரைப் போல ஒருவர் இருப்பது மக்களுக்குள் உண்மையான ஒற்றுமை ஆகாது. போற்றத்தக்க நல்ல பண்புகளில் ஒத்திருப்பதே உண்மையான ஒப்புமை ஆகும். தோற்றத்தால் எல்லோரும் ஒன்றுபோல் இருந்தாலும், நடத்தையால்தான் ஒருவர் உண்மையில் மக்கள் என்ற நிலைக்குத் தகுதி பெறுகிறார்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Having the same body parts does not make people truly alike; real likeness among people lies in sharing fine, admirable qualities.

குறள் 994

நயனொடு நன்றி புரிந்த பயனுடையார்
பண்புபா ராட்டும் உலகு.

Nayanotu Nandri Purindha Payanutaiyaar
Panpupaa Raattum Ulaku

விளக்கம்

நடுநிலையும் இனிமையும் கலந்த முறையில் பிறருக்கு நன்மை செய்து, அதனால் பயனுள்ளவர்களாக வாழ்பவர்களின் பண்பை உலகம் போற்றிப் புகழும். 'நயன்' என்பது நேர்மையும் அன்பும் கலந்த நடத்தையைக் குறிக்கும். உதவி செய்வது மட்டுமல்ல, அதை இனிய முறையில் செய்வதுதான் மக்களின் மனத்தில் நிலையான மதிப்பைத் தருகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The world praises the character of those who are useful to others, doing good to them with fairness and kindness.

குறள் 995

நகையுள்ளும் இன்னா திகழ்ச்சி பகையுள்ளும்
பண்புள பாடறிவார் மாட்டு.

Nakaiyullum Innaa Thikazhchchi Pakaiyullum
Panpula Paatarivaar Maattu

விளக்கம்

விளையாட்டாகச் சொன்னாலும் ஒருவரை இகழ்ந்து பேசுவது அவருக்குத் துன்பம் தரும். ஆகவே, மக்களின் இயல்பை நன்கு அறிந்தவர்கள் பகைவரிடமும் பண்போடு நடந்துகொள்வார்கள். 'பாடறிவார்' என்பது உலக நடையையும் பிறர் உள்ளத்தையும் அறிந்தவரைக் குறிக்கும். கேலிப் பேச்சிலும் பிறர் மனம் புண்படாமல் பார்த்துக்கொள்வது நற்பண்பின் அடையாளம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Mockery hurts even when meant as a joke; so those who understand people stay courteous even towards their enemies.

குறள் 996

பண்புடையார்ப் பட்டுண்டு உலகம் அதுஇன்றேல்
மண்புக்கு மாய்வது மன்.

Panputaiyaarp Pattuntu Ulakam Adhuindrel
Manpukku Maaivadhu Man

விளக்கம்

பண்புடைய நல்லோர் இருப்பதால்தான் உலக வாழ்க்கை சீராக நடந்துகொண்டிருக்கிறது. அத்தகையோர் இல்லாவிட்டால் உலகம் மண்ணுக்குள் புதைந்து அழிந்துவிடும். 'பட்டு உண்டு' என்பது அவர்களைச் சார்ந்து நிலைத்திருக்கிறது என்பதாகும். நல்ல பண்பாளர்களே ஓர் ஊரையும் நாட்டையும் தாங்கி நிற்கும் தூண்கள் என்பது இதன் கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The world keeps going because people of good character are in it; without them, it would sink into the earth and perish.

குறள் 997

அரம்போலும் கூர்மைய ரேனும் மரம்போல்வர்
மக்கட்பண்பு இல்லா தவர்.

Arampolum Koormaiya Renum Marampolvar
Makkatpanpu Illaa Thavar

விளக்கம்

இரும்பைத் தேய்க்கும் அரம் போலக் கூர்மையான அறிவு உடையவராக இருந்தாலும், மக்களுக்குரிய நல்ல பண்பு இல்லாதவர்கள் உணர்வற்ற மரத்தைப் போன்றவர்களே. அறிவுக் கூர்மை மட்டும் ஒருவரை முழுமையானவராக்காது. படிப்பில் சிறந்து விளங்கினாலும் பிறரிடம் அன்பும் மதிப்பும் காட்டாவிட்டால் அந்த அறிவால் பயன் குறைவு.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

However sharp their minds may be, like a file, those who lack the qualities that make one truly human are no better than a block of wood.

குறள் 998

நண்பாற்றார் ஆகி நயமில செய்வார்க்கும்
பண்பாற்றார் ஆதல் கடை.

Nanpaatraar Aaki Nayamila Seyvaarkkum
Panpaatraar Aadhal Katai

விளக்கம்

நம்மிடம் நட்புக் காட்டாமல் தீங்கான செயல்களையே செய்பவர்களிடமும் நாம் பண்போடு நடந்துகொள்ளாமல் இருப்பது இழிவானது. 'கடை' என்பது மிகத் தாழ்ந்த நிலையைக் குறிக்கும். பிறர் தவறாக நடந்தாலும் நாமும் அவர்களைப் போலத் தாழ்ந்துவிடக் கூடாது; எந்தச் சூழலிலும் நம் நல்ல நடத்தையைக் கைவிடக் கூடாது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even towards those who show no friendship and do us harm, failing to behave with courtesy is a low and shameful thing.

குறள் 999

நகல்வல்லர் அல்லார்க்கு மாயிரு ஞாலம்
பகலும்பாற் பட்டன்று இருள்.

Nakalvallar Allaarkku Maayiru Gnaalam
Pakalumpaar Pattandru Irul

விளக்கம்

பிறரோடு மகிழ்ந்து இன்முகத்துடன் சிரித்துப் பழகத் தெரியாதவர்களுக்கு, இந்தப் பரந்த பெரிய உலகம் பகல் நேரத்திலும் இருளில் மூழ்கியதாகவே இருக்கும். 'மாயிரு ஞாலம்' என்பது மிகப் பெரிய உலகம். இனிமையாகப் பழகாதவர்கள் எங்கும் மகிழ்ச்சியைக் காணமாட்டார்கள்; புன்னகையே வாழ்க்கைக்கு ஒளி தருகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

For those who cannot smile and enjoy the company of others, this vast wide world lies in darkness even in broad daylight.

குறள் 1000

பண்பிலான் பெற்ற பெருஞ்செல்வம் நன்பால்
கலந்தீமை யால்திரிந் தற்று.

Panpilaan Petra Perunjelvam Nanpaal
Kalandheemai Yaaldhirin Thatru

விளக்கம்

பண்பு இல்லாதவன் பெற்ற பெரும் செல்வம், நல்ல பால் தூய்மையற்ற கலத்தில் ஊற்றப்பட்டுத் திரிந்து கெட்டுப்போவதைப் போன்றது. செல்வம் தானே நல்லதாக இருந்தாலும், அதை வைத்திருப்பவரின் பண்பின்மையால் யாருக்கும் பயன்படாமல் வீணாகிறது. நல்ல பண்பு உடையவரிடம் இருக்கும்போதுதான் செல்வம் பிறருக்கும் பயன் தருகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Great wealth in the hands of a person without courtesy is like good milk that turns sour because it was poured into an unclean vessel.