நாணுடைமை

குறள் 1011

கருமத்தால் நாணுதல் நாணுந் திருநுதல்
நல்லவர் நாணுப் பிற.

Karumaththaal Naanudhal Naanun Thirunudhal
Nallavar Naanup Pira

விளக்கம்

இங்குச் சொல்லப்படும் நாணம் என்பது, தகாத செயலைச் செய்ய நேருமோ என்று உள்ளம் கூசி அதிலிருந்து விலகி நிற்பதே ஆகும். 'திருநுதல்' என்பது அழகிய நெற்றி. அழகிய நெற்றியுடைய நல்ல பெண்களிடம் இயல்பாகக் காணப்படும் வெட்கம் இதிலிருந்து வேறானது. ஆகவே தவறு செய்ய அஞ்சிக் கூசுவதே உண்மையான நாணம்; அதுவே ஒவ்வொருவரும் போற்ற வேண்டிய பண்பு.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Real shame is shrinking back from doing an unworthy deed. The other kind, the natural shyness seen in good women with lovely brows, is something quite different.

குறள் 1012

ஊணுடை எச்சம் உயிர்க்கெல்லாம் வேறல்ல
நாணுடைமை மாந்தர் சிறப்பு.

Oonutai Echcham Uyirkkellaam Veralla
Naanutaimai Maandhar Sirappu

விளக்கம்

உணவு, உடை, இவைபோன்ற பிற தேவைகள் எல்லா உயிர்களுக்கும் பொதுவானவை; அவற்றில் ஒன்றுக்கொன்று வேறுபாடு இல்லை. 'எச்சம்' என்பது மீதமுள்ள மற்றவை என்று பொருள்படும். தவறு செய்ய நாணும் பண்பு ஒன்றே மனிதரைத் தனிச்சிறப்புடையவராக்குகிறது. உண்டு உடுத்து வாழ்வது மட்டும் மனித வாழ்க்கை ஆகாது; நாணத்தோடு வாழ்வதே அதை உயர்த்துகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Food, clothing and the other needs of life are shared alike by all living beings. What sets human beings apart and gives them their worth is a sense of shame.

குறள் 1013

ஊனைக் குறித்த உயிரெல்லாம் நாண்என்னும்
நன்மை குறித்தது சால்பு.

Oonaik Kuriththa Uyirellaam Naanennum
Nanmai Kuriththadhu Saalpu

விளக்கம்

எல்லா உயிர்களும் உடம்பை இருப்பிடமாகக் கொண்டு அதனைப் பற்றியே நிற்கின்றன. அதுபோலச் 'சால்பு' எனப்படும் நிறைந்த நற்பண்பு, நாணம் என்னும் நன்மையை இருப்பிடமாகக் கொண்டு நிற்கிறது. உடம்பு இல்லாமல் உயிர் நிலைக்காதது போல, நாணம் இல்லாதவரிடம் பெருந்தன்மையும் நிலைக்காது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Just as every life clings to a body as its dwelling, nobility of character clings to the virtue called shame; without shame, nobility has nowhere to live.

குறள் 1014

அணிஅன்றோ நாணுடைமை சான்றோர்க்கு அஃதின்றேல்
பிணிஅன்றோ பீடு நடை.

Aniandro Naanutaimai Saandrorkku Aqdhindrel
Piniandro Peetu Natai

விளக்கம்

நாணம் உடைமை சான்றோர்க்கு அழகு தரும் அணிகலன் அல்லவா என்று வள்ளுவர் கேட்கிறார். அந்த நாணம் இல்லையென்றால், அவர்கள் பெருமிதத்தோடு நடக்கும் நடை பார்ப்பவர்க்குத் துன்பம் தரும் நோய் போல ஆகிவிடும். தவறுக்கு அஞ்சும் பண்பு இல்லாதவரின் பெருமிதம், மதிப்பைத் தருவதற்குப் பதில் வெறுப்பையே தரும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Is not a sense of shame the true ornament of the worthy? Without it, their proud and dignified bearing becomes nothing more than an affliction, painful to look at.

குறள் 1015

பிறர்பழியும் தம்பழியும் நாணுவார் நாணுக்கு
உறைபதி என்னும் உலகு.

Pirarpazhiyum Thampazhiyum Naanuvaar Naanukku
Uraipadhi Ennum Ulaku

விளக்கம்

தமக்கு வரும் பழிக்கு மட்டுமன்றிப் பிறருக்கு வரும் பழிக்கும் தாமே வெட்கப்படுபவர்கள் உண்டு. அத்தகையவர்களை, நாணம் என்னும் பண்பு குடியிருக்கும் இடம் என்று உலகம் போற்றும். பிறர் செய்யும் தவறைக் கண்டு மகிழாமல் வருந்தி நாணுவது உயர்ந்த உள்ளத்தின் அடையாளம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who feel ashamed of blame falling on others just as they do of blame on themselves are regarded by the world as the very home of shame.

குறள் 1016

நாண்வேலி கொள்ளாது மன்னோ வியன்ஞாலம்
பேணலர் மேலா யவர்.

Naanveli Kollaadhu Manno Viyangnaalam
Penalar Melaa Yavar

விளக்கம்

மேலான பண்புடையவர்கள் நாணத்தையே தம்மைக் காக்கும் வேலியாகக் கொள்வார்கள். அந்த வேலியைக் கைவிட்டுப் பெறக்கூடியது இந்தப் பரந்த உலகமே ஆனாலும் அதனை அவர்கள் விரும்ப மாட்டார்கள். நாணத்தை இழந்து கிடைக்கும் எந்தப் பெரும் செல்வமும் அவர்களுக்குப் பொருட்டல்ல.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The truly great keep shame as the fence that guards them; they would not care to have even the whole wide world if it meant giving up that fence.

குறள் 1017

நாணால் உயிரைத் துறப்பர் உயிர்ப்பொருட்டால்
நாண்துறவார் நாணாள் பவர்.

Naanaal Uyiraith Thurappar Uyirpporuttaal
Naandhuravaar Naanaal Pavar

விளக்கம்

நாணத்தைப் போற்றி வாழ்பவர்கள், அந்த நாணத்தைக் காப்பதற்காகத் தம் உயிரையும் விட்டுவிடத் தயங்க மாட்டார்கள். ஆனால் உயிரைக் காப்பாற்றிக்கொள்வதற்காக ஒருபோதும் நாணத்தைக் கைவிட மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு உயிரைவிட நாணமே மேலானது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who live by a sense of shame will give up their life for its sake, but they will never give up shame merely to save their life.

குறள் 1018

பிறர்நாணத் தக்கது தான்நாணா னாயின்
அறம்நாணத் தக்கது உடைத்து.

Pirarnaanath Thakkadhu Thaannaanaa Naayin
Aramnaanath Thakkadhu Utaiththu

விளக்கம்

பிறர் செய்ய வெட்கப்படும் இழிவான செயலை ஒருவன் சிறிதும் வெட்கமின்றிச் செய்வானானால், அறமே அவனைக் கண்டு நாணி அவனை விட்டு விலகிவிடும். நாணம் இல்லாதவனிடம் அறம் தங்காது என்பது இதன் கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

If a person feels no shame about what others would be ashamed to do, then virtue itself will be ashamed of him and will leave him.

குறள் 1019

குலஞ்சுடும் கொள்கை பிழைப்பின் நலஞ்சுடும்
நாணின்மை நின்றக் கடை.

Kulanjutum Kolkai Pizhaippin Nalanjutum
Naaninmai Nindrak Katai

விளக்கம்

ஒருவன் ஒழுக்கமாகிய கொள்கையில் தவறினால், அது அவன் பிறந்த குடியின் பெருமையை அழிக்கும். ஆனால் நாணமில்லாத நிலை அவனிடம் நிலைத்துவிட்டால், அது அவனுடைய எல்லா நலன்களையும் எரித்து அழித்துவிடும். 'சுடும்' என்பது நெருப்புப் போல அழிக்கும் என்று பொருள்படும். ஆகவே ஒழுக்கக் குறைவைவிட நாணமின்மை கொடியது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Failing in right conduct ruins the good name of one's family; but when shamelessness takes firm hold, it burns away every good thing one has.

குறள் 1020

நாண்அகத் தில்லார் இயக்கம் மரப்பாவை
நாணால் உயிர்மருட்டி அற்று.

Naanakath Thillaar Iyakkam Marappaavai
Naanaal Uyirmarutti Atru

விளக்கம்

உள்ளத்தில் நாணம் இல்லாதவர்கள் நடமாடுவது, மரத்தால் செய்த பொம்மை கயிற்றால் இழுக்கப்பட்டு உயிருள்ளது போல ஆடிப் பார்ப்பவரை ஏமாற்றுவதைப் போன்றது. இங்கு 'நாண்' என்ற சொல் கயிறு என்ற பொருளிலும் வருகிறது. வெளியே மனிதராகத் தோன்றினாலும், நாணம் இல்லாதவரிடம் உண்மையான உயிர்ப்பு இல்லை என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

People who have no shame within them move about like a wooden puppet worked by strings, which only fools onlookers into thinking it is alive.