தகை அணங்குறுத்தல்

குறள் 1081

அணங்குகொல் ஆய்மயில் கொல்லோ கனங்குழை
மாதர்கொல் மாலும் என் நெஞ்சு.

Anangukol Aaimayil Kollo Kananguzhai
Maadharkol Maalum En Nenju

விளக்கம்

தலைவன் முதன்முறையாகத் தலைவியைக் கண்டு வியக்கிறான். இவள் வானுலகத்துத் தெய்வப்பெண்ணா? அழகிய மயிலா? அல்லது கனமான காதணிகளை அணிந்த இந்த உலகத்துப் பெண்தானா? என்று தெளிய முடியாமல் அவன் நெஞ்சம் மயங்குகிறது. 'அணங்கு' என்பது தெய்வப்பெண்; 'குழை' என்பது காதணி. பேரழகைக் கண்டவுடன் மனம் தடுமாறும் இயல்பு இங்கே அழகாகக் காட்டப்படுகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Is she a celestial maiden, a lovely peahen, or simply a woman wearing heavy earrings? My heart is bewildered and cannot decide.

குறள் 1082

நோக்கினாள் நோக்கெதிர் நோக்குதல் தாக்கணங்கு
தானைக்கொண் டன்ன துடைத்து.

Nokkinaal Nokkedhir Nokkudhal Thaakkanangu
Thaanaikkon Tanna Thutaiththu

விளக்கம்

தலைவன் பார்த்தபோது அவளும் திரும்பி அவனைப் பார்க்கிறாள். அவளுடைய பார்வையே தனியாக அவனைத் தாக்கி வருத்தக்கூடியது; அதோடு அவள் எதிர்ப்பார்வை பார்ப்பது, தாக்கி வருத்தும் தெய்வப்பெண் ஒருத்தி படையையும் உடன் அழைத்து வந்ததைப் போல இருக்கிறது என்கிறான். 'தானை' என்பது படை. ஒரு பார்வையே தாங்க முடியாதபோது, அது பதில் பார்வையாகத் திரும்புவது இருமடங்கு வலிமையோடு அவனைத் தாக்குகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

When she returns my look, it is as if a goddess who strikes men down had come at me leading a whole army.

குறள் 1083

பண்டறியேன் கூற்றென் பதனை இனியறிந்தேன்
பெண்டகையால் பேரமர்க் கட்டு.

Pantariyen Kootren Padhanai Iniyarindhen
Pentakaiyaal Peramark Kattu

விளக்கம்

'கூற்று' என்பது உயிரைக் கவர்ந்து செல்லும் சாவுத் தெய்வம். அது எப்படி இருக்கும் என்று முன்பு நான் அறிந்ததில்லை; இப்போது அறிந்துகொண்டேன். பெண்மைக்குரிய மென்மையான அழகோடு கூடி, போர் புரிவது போலத் தாக்கும் இவளுடைய பெரிய கண்களே அந்தக் கூற்று என்கிறான் தலைவன். அவள் பார்வை தன் உயிரையே வாட்டுவதாக அவன் உணர்கிறான்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

I never knew before what Death looked like; now I know. It is these large, warring eyes of hers, joined with all her womanly grace.

குறள் 1084

கண்டார் உயிருண்ணும் தோற்றத்தால் பெண்டகைப்
பேதைக்கு அமர்த்தன கண்.

Kantaar Uyirunnum Thotraththaal Pentakaip
Pedhaikku Amarththana Kan

விளக்கம்

இவள் பெண்மைக்குரிய நல்ல இயல்புகள் நிறைந்த, கள்ளம் அறியாத இளம்பெண். ஆனால் இவளுடைய கண்களோ, பார்ப்பவர்களின் உயிரைக் குடிப்பது போன்ற தோற்றம் கொண்டுள்ளன. இவளின் மென்மையான இயல்புக்கும் கொடிய கண்களுக்கும் பொருத்தமே இல்லை; இரண்டும் ஒன்றோடொன்று மாறுபட்டு நிற்கின்றன என்று தலைவன் வியக்கிறான். 'பேதை' என்பது உலகியல் அறியாத இளம்பெண்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

She is a simple, innocent girl full of womanly grace, yet her eyes have a look that drains the life of anyone who sees them; they seem at odds with her gentle nature.

குறள் 1085

கூற்றமோ கண்ணோ பிணையோ மடவரல்
நோக்கமிம் மூன்றும் உடைத்து.

Kootramo Kanno Pinaiyo Matavaral
Nokkamim Moondrum Utaiththu

விளக்கம்

இவளுடைய பார்வை கூற்றுவனா? கண்ணா? மருண்டு நோக்கும் பெண்மானா? என்று தலைவன் ஐயப்படுகிறான். உயிரை வாட்டுவதால் கூற்றுவனைப் போலவும், பார்க்கும் தன்மையால் கண்ணைப் போலவும், மருட்சியால் மானைப் போலவும் அது இருக்கிறது. இந்த இளம்பெண்ணின் பார்வையில் இம்மூன்று தன்மைகளும் ஒருசேர அமைந்துள்ளன. 'பிணை' என்பது பெண்மான்; 'மடவரல்' என்பது இளமையும் மென்மையும் உடைய பெண்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Is it Death, is it an eye, or is it a shy doe? This young woman's glance holds all three at once: it kills, it sees, and it startles like a deer.

குறள் 1086

கொடும்புருவம் கோடா மறைப்பின் நடுங்கஞர்
செய்யல மன்இவள் கண்.

Kotumpuruvam Kotaa Maraippin Natungagnar
Seyyala Manival Kan

விளக்கம்

இவளுடைய வளைந்த புருவங்கள் நேர்மை தவறாமல் கண்களை மறைத்துக் காத்திருந்தால், இவள் கண்கள் என்னை நடுங்கவைக்கும் இத்தகைய துன்பத்தைத் தந்திருக்காது என்கிறான் தலைவன். 'கொடும்' என்பது வளைவு; 'அஞர்' என்பது துன்பம். புருவங்கள் கண்களைத் தடுக்கத் தவறியதால்தான் அவற்றின் பார்வை தன்னை வருத்துகிறது என்று அவன் புருவங்களின் மேல் பழி சுமத்துகிறான்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

If her curved eyebrows had done their duty and screened her eyes, those eyes would not be causing me this trembling distress.

குறள் 1087

கடாஅக் களிற்றின்மேற் கட்படாம் மாதர்
படாஅ முலைமேல் துகில்.

Kataaak Kalitrinmer Katpataam Maadhar
Pataaa Mulaimel Thukil

விளக்கம்

மதம் பிடித்த யானையின் கண்களை மறைக்க அதன் முகத்தின் மேல் ஒரு துணியை இடுவார்கள்; அதற்குக் 'கட்படாம்' என்று பெயர். அதுபோலவே இந்தப் பெண்ணின் சாயாத, உறுதியான மார்பகங்களை மூடியிருக்கும் ஆடையும் உள்ளது என்கிறான் தலைவன். அந்த ஆடை இல்லையென்றால் அவற்றின் அழகு பார்ப்பவரை அழிக்கும் வலிமை உடையது என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The cloth over this maiden's firm breasts is like the cloth draped across the eyes of a rutting elephant, holding back a force that could otherwise destroy.

குறள் 1088

ஒண்ணுதற் கோஒ உடைந்ததே ஞாட்பினுள்
நண்ணாரும் உட்குமென் பீடு.

Onnudhar Koo Utaindhadhe Gnaatpinul
Nannaarum Utkumen Peetu

விளக்கம்

போர்க்களத்தில் பகைவர்களும் கண்டு அஞ்சி நடுங்கிய என் பெருமையும் வலிமையும், இவளுடைய ஒளிவீசும் நெற்றியின் முன்னால் உடைந்து போயினவே! என்று தலைவன் வருந்துகிறான். 'ஞாட்பு' என்பது போர்க்களம்; 'நண்ணார்' என்பது பகைவர்; 'பீடு' என்பது பெருமை. எவருக்கும் அஞ்சாத வீரனும் காதலின் முன் தோற்றுப்போவான் என்பதை இது காட்டுகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Alas! My strength, which even my enemies feared on the battlefield, has been broken by nothing more than her bright forehead.

குறள் 1089

பிணையேர் மடநோக்கும் நாணும் உடையாட்கு
அணியெவனோ ஏதில தந்து.

Pinaiyer Matanokkum Naanum Utaiyaatku
Aniyevano Edhila Thandhu

விளக்கம்

பெண்மானைப் போன்ற மருண்ட, அழகிய பார்வையும் இயல்பான நாணமும் இவளிடம் இருக்கின்றன; இவையே இவளுக்குச் சிறந்த அணிகலன்கள். இவற்றைப் பெற்றிருக்கும் இவளுக்கு, வெளியிலிருந்து கொண்டுவந்து அணிவிக்கும் வேறு அணிகலன்களால் என்ன பயன்? என்று தலைவன் வியக்கிறான். 'ஏதில' என்பது தனக்கு உரியவை அல்லாத அயலான பொருள்கள். உண்மையான அழகு இயல்பான குணங்களிலேயே உள்ளது என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

She already has a doe's gentle, innocent gaze and natural modesty. What could ornaments brought from outside possibly add to her?

குறள் 1090

உண்டார்கண் அல்லது அடுநறாக் காமம்போல்
கண்டார் மகிழ்செய்தல் இன்று.

Untaarkan Alladhu Atunaraak Kaamampol
Kantaar Makizhseydhal Indru

விளக்கம்

காய்ச்சி வடித்த கள் அதைக் குடித்தவர்களுக்கு மட்டுமே மகிழ்ச்சி தரும்; வெறுமனே பார்த்தவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தராது. ஆனால் காதல் அப்படிப்பட்டதன்று; காதலிக்கப்படுபவரைக் கண்ணால் கண்டாலே போதும், உள்ளம் மகிழ்ச்சியில் திளைக்கும். 'அடுநறா' என்பது காய்ச்சப்பட்ட கள். கள்ளைவிடக் காதல் பெரிய மயக்கம் தருவது என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Brewed liquor delights only those who drink it, not those who merely look at it; love is different, for just seeing the beloved brings joy.