செய்ந்நன்றியறிதல்

குறள் 101

செய்யாமல் செய்த உதவிக்கு வையகமும்
வானகமும் ஆற்றல் அரிது.

Seyyaamal Seydha Udhavikku Vaiyakamum
Vaanakamum Aatral Aridhu

விளக்கம்

முன்பு நாம் எந்த உதவியும் செய்யாத நிலையில், ஒருவர் தாமாகவே முன்வந்து நமக்குச் செய்யும் உதவி மிக உயர்ந்தது. இந்த மண்ணுலகத்தையும் வானுலகத்தையும் சேர்த்துக் கொடுத்தாலும் அந்த உதவிக்கு ஈடாகாது. 'ஆற்றல் அரிது' என்றால் ஈடு செய்ய முடியாது என்று பொருள். எதையும் எதிர்பார்க்காமல் நமக்குக் கிடைத்த உதவியை என்றும் மதித்துப் போற்ற வேண்டும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Help given by someone to whom we had done no favour first is so great that even giving away both earth and heaven could not repay it.

குறள் 102

காலத்தி னாற்செய்த நன்றி சிறிதெனினும்
ஞாலத்தின் மாணப் பெரிது.

Kaalaththi Naarseydha Nandri Siridheninum
Gnaalaththin Maanap Peridhu

விளக்கம்

தக்க நேரத்தில், அதாவது தேவை மிகுந்த வேளையில் செய்யப்படும் உதவி அளவில் சிறியதாக இருந்தாலும், அதன் மதிப்பு இந்த உலகத்தைவிட மிகப் பெரியது. 'ஞாலம்' என்றால் உலகம்; 'மாண' என்றால் மிகவும் என்று பொருள். பசியில் வாடுபவருக்கு அந்த நேரத்தில் கொடுக்கும் ஒரு பிடி உணவு, பின்னர் கொடுக்கும் பெரிய விருந்தைவிட மேலானது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A favour done at the very moment it is needed, however small it may be, is worth far more than the whole world.

குறள் 103

பயன்தூக்கார் செய்த உதவி நயன்தூக்கின்
நன்மை கடலின் பெரிது.

Payandhookkaar Seydha Udhavi Nayandhookkin
Nanmai Katalin Peridhu

விளக்கம்

தமக்கு என்ன பயன் கிடைக்கும் என்று எடைபோட்டுப் பார்க்காமல் ஒருவர் செய்யும் உதவியின் நன்மையை ஆராய்ந்து பார்த்தால், அது கடலைவிடப் பெரியதாகும். 'தூக்குதல்' என்ற சொல் இங்கே எடைபோடுதல், ஆராய்தல் என்ற பொருளில் வருகிறது. கைம்மாறு எதிர்பாராமல் செய்யப்படும் உதவியே மிக உயர்ந்த உதவியாகும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

When you weigh the goodness of help given by someone who never weighed what they might get in return, you find it greater than the sea.

குறள் 104

தினைத்துணை நன்றி செயினும் பனைத்துணையாக்
கொள்வர் பயன்தெரி வார்.

Thinaiththunai Nandri Seyinum Panaiththunaiyaak
Kolvar Payandheri Vaar

விளக்கம்

தினை என்பது மிகச் சிறிய தானியம்; பனை என்பது மிக உயரமாக வளரும் மரம். ஒருவர் தினை அளவு சிறிய உதவி செய்தாலும், அந்த உதவியின் பயனை உணர்ந்தவர்கள் அதைப் பனை அளவு பெரியதாகக் கருதுவார்கள். பிறர் செய்த சிறு உதவியையும் பெரிதாக மதிப்பதே நன்றியுள்ளவரின் அடையாளம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even a help as tiny as a millet grain is regarded as large as a palmyra palm by those who understand its real worth.

குறள் 105

உதவி வரைத்தன்று உதவி உதவி
செயப்பட்டார் சால்பின் வரைத்து.

Udhavi Varaiththandru Udhavi Udhavi
Seyappattaar Saalpin Varaiththu

விளக்கம்

ஓர் உதவியின் மதிப்பை, அது எவ்வளவு பெரியது என்பதைக் கொண்டு அளக்க முடியாது. அந்த உதவியைப் பெற்றவரின் பண்பின் உயர்வே அதன் மதிப்பின் அளவாகும். நற்பண்பு உள்ளவர் சிறிய உதவியையும் பெரிதாக மதித்து நினைவில் வைப்பார்; பண்பில்லாதவருக்குப் பெரிய உதவியும் சிறியதாகவே தோன்றும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The worth of a help is not measured by the help itself; it is measured by the nobility of character of the person who receives it.

குறள் 106

மறவற்க மாசற்றார் கேண்மை துறவற்க
துன்பத்துள் துப்பாயார் நட்பு.

Maravarka Maasatraar Kenmai Thuravarka
Thunpaththul Thuppaayaar Natpu

விளக்கம்

குற்றமற்ற நல்லவர்களின் நட்பை ஒருபோதும் மறக்கக் கூடாது. நாம் துன்பத்தில் இருந்தபோது நமக்குத் துணையாக நின்றவர்களின் நட்பை எந்தச் சூழலிலும் கைவிடக் கூடாது. 'மாசு' என்றால் குற்றம்; 'துப்பு' என்றால் வலிமை, ஆதரவு. வாழ்க்கை நன்றாக அமைந்த பிறகும், கடினமான காலத்தில் உதவியவர்களை மறவாமல் போற்ற வேண்டும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Never forget the friendship of the blameless, and never give up the friendship of those who stood by you as your strength in times of trouble.

குறள் 107

எழுமை எழுபிறப்பும் உள்ளுவர் தங்கண்
விழுமந் துடைத்தவர் நட்பு.

Ezhumai Ezhupirappum Ulluvar Thangan
Vizhuman Thutaiththavar Natpu

விளக்கம்

தமக்கு வந்த துன்பத்தைப் போக்கியவர்களின் நட்பை, நல்லோர் ஏழு பிறவிகளிலும் நினைத்துப் போற்றுவர். 'விழுமம்' என்றால் துன்பம்; 'துடைத்தல்' என்றால் கண்ணீரைத் துடைப்பது போல நீக்குதல். ஏழு பிறவிகள் என்பது மிக நீண்ட காலம், அதாவது என்றென்றும் என்பதைக் குறிக்கிறது. துயரத்தில் கை கொடுத்தவரை ஒருநாளும் மறக்கக் கூடாது என்பதே கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

People of worth remember, through all their seven births, the friendship of those who wiped away their sorrow.

குறள் 108

நன்றி மறப்பது நன்றன்று நன்றல்லது
அன்றே மறப்பது நன்று.

Nandri Marappadhu Nandrandru Nandralladhu
Andre Marappadhu Nandru

விளக்கம்

பிறர் நமக்குச் செய்த நன்மையை மறப்பது நல்லதன்று. ஆனால் அவர்கள் செய்த தீமையை அன்றைக்கே மறந்துவிடுவது நல்லது. நன்மையை நெஞ்சில் வைத்துக்கொண்டு, தீமையை உடனே விட்டுவிட்டால் மனம் அமைதியாக இருக்கும்; உறவுகளும் கெடாமல் நிலைக்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

It is not good to forget a kindness done to you, but it is good to forget a wrong done to you that very same day.

குறள் 109

கொன்றன்ன இன்னா செயினும் அவர்செய்த
ஒன்றுநன்று உள்ளக் கெடும்.

Kondranna Innaa Seyinum Avarseydha
Ondrunandru Ullak Ketum

விளக்கம்

முன்பு நமக்கு நன்மை செய்த ஒருவர், பின்னர் கொலை செய்ததைப் போன்ற கொடிய துன்பத்தைச் செய்தாலும், அவர் முன்பு செய்த ஒரு நன்மையை நினைத்துப் பார்த்தால் அந்தத் துன்பம் மனத்திலிருந்து மறைந்துவிடும். 'கொன்றன்ன' என்றால் கொன்றது போன்ற என்று பொருள். ஒருவர் மீது கோபம் வரும்போது, அவர் செய்த நல்லதை நினைத்தால் மனம் தணியும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even if someone who once helped you later hurts you as badly as if they had killed you, remembering that one good deed makes the injury fade away.

குறள் 110

எந்நன்றி கொன்றார்க்கும் உய்வுண்டாம் உய்வில்லை
செய்ந்நன்றி கொன்ற மகற்கு.

Ennandri Kondraarkkum Uyvuntaam Uyvillai
Seynnandri Kondra Makarku

விளக்கம்

எந்த அறத்தை அழித்தவர்களுக்கும் தப்பிப் பிழைக்க ஏதாவது ஒரு வழி இருக்கலாம். ஆனால் பிறர் தமக்குச் செய்த உதவியை மறந்து, அந்த நன்றியைக் கொன்றவனுக்குத் தப்பிக்க எந்த வழியும் இல்லை. 'உய்வு' என்றால் மீட்சி, பிழைக்கும் வழி. நன்றி மறத்தலே எல்லாக் குற்றங்களிலும் கொடியது என்பது இதன் கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who have destroyed any other good may still find a way out, but for the one who kills gratitude by forgetting a help received, there is no escape at all.