மெய்யுணர்தல்

குறள் 351

பொருளல்ல வற்றைப் பொருளென்று உணரும்
மருளானாம் மாணாப் பிறப்பு.

Porulalla Vatraip Porulendru Unarum
Marulaanaam Maanaap Pirappu

விளக்கம்

நிலையில்லாதவற்றையும் உண்மையில்லாதவற்றையும் உண்மையான, நிலையான பொருள் என்று நம்புவது ஒரு மயக்கம். அந்த மயக்கமே சிறப்பில்லாத, துன்பம் நிறைந்த பிறவிக்குக் காரணம் ஆகிறது. இங்கு 'மாணா' என்றால் பெருமையற்ற என்று பொருள். வெளித்தோற்றத்தை உண்மை என்று நம்பி ஏமாறுவதே பல துன்பங்களுக்கு வேர் என்பதை இது நினைவூட்டுகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

It is the confusion of taking unreal, passing things to be real and lasting that gives rise to a lowly, worthless birth.

குறள் 352

இருள்நீங்கி இன்பம் பயக்கும் மருள்நீங்கி
மாசறு காட்சி யவர்க்கு.

Irulneengi Inpam Payakkum Marulneengi
Maasaru Kaatchi Yavarkku

விளக்கம்

மயக்கம் நீங்கி, குற்றமில்லாத தெளிந்த அறிவைப் பெற்றவர்களுக்கு அறியாமை என்னும் இருள் விலகுகிறது. அதன் பயனாக அவர்களுக்கு நிலையான இன்பம் கிடைக்கிறது. 'மாசறு காட்சி' என்பது களங்கமில்லாத, உண்மையைச் சரியாகக் காணும் பார்வையைக் குறிக்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

For those who have shed confusion and gained a clear, flawless vision of truth, the darkness of ignorance lifts and lasting joy follows.

குறள் 353

ஐயத்தின் நீங்கித் தெளிந்தார்க்கு வையத்தின்
வானம் நணிய துடைத்து.

Aiyaththin Neengith Thelindhaarkku Vaiyaththin
Vaanam Naniya Thutaiththu

விளக்கம்

ஐயங்களிலிருந்து விடுபட்டு, உண்மையைத் தெளிவாக உணர்ந்தவர்களுக்கு, அவர்கள் வாழும் இந்த உலகத்தை விட வானுலகமே அருகில் இருக்கும். அதாவது, அவர்களின் மனம் உலகப் பற்றிலிருந்து விலகி உயர்ந்த நிலைக்கு நெருங்கிவிடுகிறது. தெளிவான மனமே உயர்வை அடைவதற்கான வழி என்பது இதன் கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

For those who have moved beyond doubt and reached clear understanding, heaven is nearer than the very earth they live on.

குறள் 354

ஐயுணர்வு எய்தியக் கண்ணும் பயமின்றே
மெய்யுணர்வு இல்லா தவர்க்கு.

Aiyunarvu Eydhiyak Kannum Payamindre
Meyyunarvu Illaa Thavarkku

விளக்கம்

கண், காது, மூக்கு, நாக்கு, உடல் என்னும் ஐந்து புலன்களால் பெறக்கூடிய அறிவு முழுவதையும் ஒருவர் பெற்றிருந்தாலும், உண்மையை உணரும் அறிவு இல்லையென்றால் அதனால் பயன் இல்லை. புலன்களால் அறிவது வெளித்தோற்றம் மட்டுமே; அதன் உள்ளே இருக்கும் உண்மையை அறிவதே முதன்மையானது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even if a person has gained all the knowledge the five senses can give, it is of no use without the understanding of what is truly real.

குறள் 355

எப்பொருள் எத்தன்மைத் தாயினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு.

Epporul Eththanmaith Thaayinum Apporul
Meypporul Kaanpadhu Arivu

விளக்கம்

ஒரு பொருள் எந்த வகையைச் சேர்ந்ததாக இருந்தாலும், எப்படித் தோன்றினாலும், அதன் வெளித்தோற்றத்தில் மயங்காமல் அதன் உண்மையான தன்மையைக் கண்டறிவதே அறிவு ஆகும். அன்றாட வாழ்விலும், ஒருவரின் பேச்சையோ ஒரு செய்தியையோ மேலோட்டமாக ஏற்காமல், அதன் உண்மையை ஆராய்ந்து அறிவதே அறிவுடைமை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Whatever a thing may be, and however it may appear, true wisdom is seeing the real nature that lies within it.

குறள் 356

கற்றீண்டு மெய்ப்பொருள் கண்டார் தலைப்படுவர்
மற்றீண்டு வாரா நெறி.

Katreentu Meypporul Kantaar Thalaippatuvar
Matreentu Vaaraa Neri

விளக்கம்

இந்த வாழ்நாளிலேயே நல்ல நூல்களைக் கற்று, உண்மைப் பொருளை உணர்ந்தவர்கள், மீண்டும் இந்த உலகில் பிறந்து வர வேண்டாத வழியை அடைவார்கள். 'மற்று ஈண்டு வாரா நெறி' என்பது மறுபடியும் இங்குத் திரும்பி வராத பாதையாகிய பிறவி நீங்கிய நிலையைக் குறிக்கிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who learn here and come to know the ultimate truth set out on the path from which there is no coming back into this world.

குறள் 357

ஓர்த்துள்ளம் உள்ளது உணரின் ஒருதலையாப்
பேர்த்துள்ள வேண்டா பிறப்பு.

Orththullam Ulladhu Unarin Orudhalaiyaap
Perththulla Ventaa Pirappu

விளக்கம்

ஒருவரின் மனம் நன்கு ஆராய்ந்து, உண்மையாக இருப்பது எது என்பதை உறுதியாக உணர்ந்துவிட்டால், அவருக்கு மீண்டும் ஒரு பிறவி உண்டு என்று எண்ண வேண்டியதில்லை. 'ஓர்த்து' என்றால் ஆராய்ந்து; 'பேர்த்து' என்றால் மீண்டும் என்று பொருள். ஆழ்ந்த சிந்தனையால் வரும் உறுதியான தெளிவே பிறவியிலிருந்து விடுதலை தரும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

If the mind reflects deeply and firmly grasps what truly is, there is no need to think of being born again.

குறள் 358

பிறப்பென்னும் பேதைமை நீங்கச் சிறப்பென்னும்
செம்பொருள் காண்பது அறிவு.

Pirappennum Pedhaimai Neengach Chirappennum
Semporul Kaanpadhu Arivu

விளக்கம்

பிறவிக்குக் காரணமான அறியாமை நீங்கும்படி, சிறப்பு எனப்படும் வீடுபேற்றைத் தரும் குற்றமற்ற உண்மைப் பொருளைக் காண்பதே உண்மையான அறிவு. இங்கு 'பேதைமை' என்பது அறியாமையையும், 'செம்பொருள்' என்பது முழுமையான, மாசற்ற உண்மையையும் குறிக்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

True wisdom is seeing the pure, ultimate truth, the highest good, so that the ignorance that causes repeated birth falls away.

குறள் 359

சார்புணர்ந்து சார்பு கெடஒழுகின் மற்றழித்துச்
சார்தரா சார்தரு நோய்.

Saarpunarndhu Saarpu Ketaozhukin Matrazhiththuch
Chaardharaa Saardharu Noi

விளக்கம்

எல்லாவற்றுக்கும் அடிப்படையான உண்மையை உணர்ந்து, உலகப் பொருள்களின் மீதான பற்று அழியும்படி ஒருவர் வாழ்ந்தால், இல்லையெனில் அவரைப் பற்றிக்கொண்டு அழிக்கக்கூடிய துன்பங்கள் அவரை நெருங்கமாட்டா. இங்கு 'சார்பு' என்பது ஒருவர் சார்ந்திருக்கும் பற்றைக் குறிக்கிறது. பற்றைக் குறைக்கக் குறைக்க, துன்பமும் குறையும் என்பது இதன் கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

One who understands the true support of all things and lives so that attachments wither away will not be gripped and ruined by the sorrows that would otherwise cling to him.

குறள் 360

காமம் வெகுளி மயக்கம் இவ்மூன்றன்
நாமம் கெடக்கெடும் நோய்.

Kaamam Vekuli Mayakkam Ivaimundran
Naamam Ketakketum Noi

விளக்கம்

ஆசை, சினம், அறியாமையால் வரும் மயக்கம் ஆகிய மூன்றும் பெயர்கூட இல்லாமல் முற்றிலும் அழிந்தால், அவற்றால் வரும் துன்பங்களும் தாமாகவே அழிந்துவிடும். நம் வாழ்வின் பெரும்பாலான கவலைகளும் சிக்கல்களும் இந்த மூன்றிலிருந்தே தோன்றுகின்றன; அவற்றை வெல்வதே அமைதிக்கான வழி.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

When desire, anger and delusion are wiped out so completely that not even their names remain, the suffering they bring is wiped out too.