அறிவுடைமை

குறள் 421

அறிவற்றங் காக்குங் கருவி செறுவார்க்கும்
உள்ளழிக்க லாகா அரண்.

Arivatrang Kaakkung Karuvi Seruvaarkkum
Ullazhikka Laakaa Aran

விளக்கம்

'அற்றம்' என்பது அழிவு நேரும் நிலையைக் குறிக்கும். அறிவு ஒருவரை அத்தகைய அழிவிலிருந்து காக்கும் கருவியாக விளங்குகிறது. அதுமட்டுமல்ல, பகைவர் எவ்வளவு முயன்றாலும் உள்ளே நுழைந்து அழிக்க முடியாத கோட்டையாகவும் அது அமைகிறது. கல்லால் கட்டிய கோட்டையைத் தகர்க்கலாம்; ஆனால் ஒருவர் பெற்ற அறிவை யாராலும் பறிக்கவோ அழிக்கவோ இயலாது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Wisdom is the tool that shields a person from ruin. It is also a fortress within, one that no enemy, however hostile, can break into and destroy.

குறள் 422

சென்ற இடத்தால் செலவிடா தீதொரீஇ
நன்றின்பால் உய்ப்ப தறிவு.

Sendra Itaththaal Selavitaa Theedhoreei
Nandrinpaal Uyppa Tharivu

விளக்கம்

மனம் இயல்பாகவே தான் விரும்பிய இடங்களுக்கெல்லாம் அலையும் தன்மை உடையது. அது போகும் வழியெல்லாம் போகவிடாமல் தடுத்து, தீமையிலிருந்து விலக்கி, நல்ல வழியில் செலுத்துவதே அறிவு. 'ஒரீஇ' என்றால் நீக்கி; 'உய்ப்பது' என்றால் செலுத்துவது. ஆசை இழுக்கும் பக்கமெல்லாம் சாயாமல், மனத்தை நல்லதில் நிறுத்துபவரே அறிவாளி.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Wisdom means not letting the mind run wherever it pleases, but pulling it back from what is wrong and steering it toward what is good.

குறள் 423

எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு.

Epporul Yaaryaarvaaik Ketpinum Apporul
Meypporul Kaanpa Tharivu

விளக்கம்

ஒரு செய்தியை யார் சொன்னாலும், சொன்னவரின் பெருமையையோ தாழ்வையோ மட்டும் பார்த்து அதை ஏற்கவோ மறுக்கவோ கூடாது. அச்செய்தியில் உள்ள உண்மை எது என்று ஆராய்ந்து காண்பதே அறிவு. இன்று நம்மை வந்தடையும் செய்திகளைக் கேட்கும்போதும், சொல்பவரைவிடச் சொல்லப்படுவதன் உண்மையைச் சோதித்துப் பார்ப்பதே அறிவுடைமை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Whatever is said, and whoever says it, wisdom lies in looking past the speaker and finding out what is actually true in it.

குறள் 424

எண்பொருள வாகச் செலச்சொல்லித் தான்பிறர்வாய்
நுண்பொருள் காண்ப தறிவு.

Enporula Vaakach Chelachchollith Thaanpirarvaai
Nunporul Kaanpa Tharivu

விளக்கம்

தான் சொல்ல வேண்டியதைக் கேட்பவர் எளிதில் புரிந்துகொள்ளும்படி, அவர் மனத்தில் பதியும்படி தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டும். பிறர் பேசும்போது அவர் சொற்களில் மறைந்திருக்கும் நுட்பமான பொருளையும் கண்டறிய வேண்டும். இவ்விரண்டும் சேர்ந்ததே அறிவு. 'எண்பொருள்' என்றால் எளிதில் விளங்கும் பொருள் என்று பொருள்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Wisdom is speaking so that your meaning reaches listeners easily, while also catching the subtle meaning hidden in what others say.

குறள் 425

உலகம் தழீஇய தொட்பம் மலர்தலும்
கூம்பலும் இல்ல தறிவு.

Ulakam Thazheeiya Thotpam Malardhalum
Koompalum Illa Tharivu

விளக்கம்

உலகில் உள்ள சிறந்தவர்களை நண்பர்களாக்கிக் கொள்வது அறிவின் திறமை; 'ஒட்பம்' என்றால் அறிவுத்திறன். அந்த நட்பில் தொடக்கத்தில் மலர்போல விரிந்து மகிழ்வதும், பின்னர் சுருங்கி விலகுவதும் இல்லாமல், எப்போதும் ஒரே நிலையில் நிலைத்திருப்பதும் அறிவே. உறவுகளில் ஏற்றத் தாழ்வின்றி ஒரே அளவில் அன்பு காட்டுவது நல்ல நட்பை நீண்ட காலம் காக்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

True wisdom wins the friendship of the world's worthy people and keeps it steady, without first opening out like a flower and then closing up.

குறள் 426

எவ்வ துறைவது உலகம் உலகத்தோடு
அவ்வ துறைவ தறிவு.

Evva Thuraivadhu Ulakam Ulakaththotu
Avva Thuraiva Tharivu

விளக்கம்

உலகம், அதாவது உலகில் உள்ள உயர்ந்தோர், எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார்களோ அவ்வாறே தானும் உலகத்தோடு ஒத்து நடப்பதே அறிவு. தனித்துப் பிரிந்து, பிறர் ஏற்காத வழியில் நடப்பது அறிவுடைமை ஆகாது. வாழும் இடத்தின் நல்ல நடைமுறைகளை மதித்து அவற்றோடு இணைந்து வாழ்வது வாழ்க்கையை எளிதாக்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Wisdom is living in step with the world, conducting yourself the way the world's worthy people conduct themselves.

குறள் 427

அறிவுடையார் ஆவ தறிவார் அறிவிலார்
அஃதறி கல்லா தவர்.

Arivutaiyaar Aava Tharivaar Arivilaar
Aqdhari Kallaa Thavar

விளக்கம்

அறிவுடையவர்கள் இனி என்ன நடக்கப் போகிறது என்பதை முன்கூட்டியே உணர்ந்து கொள்வார்கள். அறிவில்லாதவர்களோ அதை அறிய இயலாதவர்கள். 'ஆவது' என்றால் வரப்போவது என்று பொருள். எந்தச் செயலையும் தொடங்கும் முன் அதன் பின்விளைவுகளை எண்ணிப் பார்ப்பதே அறிவின் அடையாளம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The wise can see what is going to happen before it does; the unwise are simply those who cannot foresee it.

குறள் 428

அஞ்சுவ தஞ்சாமை பேதைமை அஞ்சுவது
அஞ்சல் அறிவார் தொழில்.

Anjuva Thanjaamai Pedhaimai Anjuvadhu
Anjal Arivaar Thozhil

விளக்கம்

அஞ்ச வேண்டிய ஒன்றுக்கு அஞ்சாமல் இருப்பது வீரம் அல்ல, அது அறியாமை; 'பேதைமை' என்றால் மடமை. பழியும் தீமையும் தரும் செயல்களைக் கண்டு அஞ்சி விலகுவதே அறிவுடையவர்களின் இயல்பு. எடுத்துக்காட்டாக, கேடு தரும் பழக்கங்களை அஞ்சி ஒதுக்குவது கோழைத்தனம் அல்ல, அறிவுடைமையே.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Failing to fear what deserves to be feared is foolishness; fearing what truly ought to be feared is the way of the wise.

குறள் 429

எதிரதாக் காக்கும் அறிவினார்க் கில்லை
அதிர வருவதோர் நோய்.

Edhiradhaak Kaakkum Arivinaark Killai
Adhira Varuvadhor Noi

விளக்கம்

வரப்போகும் இடரை முன்கூட்டியே அறிந்து, அது வருவதற்கு முன்பே தம்மைக் காத்துக்கொள்ளும் அறிவுடையவர்களுக்கு, நடுங்கச் செய்யும்படி திடீரென வந்து தாக்கும் துன்பம் எதுவும் இல்லை. 'அதிர' என்றால் நிலைகுலையும்படி என்று பொருள். முன்னெச்சரிக்கையோடு திட்டமிடுபவர்கள் பெரிய அதிர்ச்சிகளைச் சந்திப்பதில்லை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those wise enough to foresee trouble and guard against it beforehand never face a calamity that suddenly strikes and shakes them.

குறள் 430

அறிவுடையார் எல்லா முடையார் அறிவிலார்
என்னுடைய ரேனும் இலர்.

Arivutaiyaar Ellaa Mutaiyaar Arivilaar
Ennutaiya Renum Ilar

விளக்கம்

அறிவுடையவர்கள் வேறு எதுவும் இல்லாவிட்டாலும் எல்லாம் உடையவர்களே; ஏனெனில் அறிவால் வேண்டியவற்றைப் பெறவும் காக்கவும் முடியும். அறிவில்லாதவர்கள் எவ்வளவு செல்வம் வைத்திருந்தாலும் ஒன்றும் இல்லாதவர்களே; அதைக் காக்கவோ நன்கு பயன்படுத்தவோ அவர்கள் அறியார். ஆகவே செல்வத்தைவிட அறிவைத் தேடுவதே முதன்மையானது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who have wisdom have everything; those without it have nothing, whatever else they may happen to own.