பெரியாரைத் துணைக்கோடல்

குறள் 441

அறனறிந்து மூத்த அறிவுடையார் கேண்மை
திறனறிந்து தேர்ந்து கொளல்.

Aranarindhu Mooththa Arivutaiyaar Kenmai
Thiranarindhu Therndhu Kolal

விளக்கம்

"அறன் அறிந்து" என்பது அறத்தின் நெறியை நன்கு உணர்ந்தவர்களைக் குறிக்கும்; "மூத்த அறிவுடையார்" என்பது வயதாலும் பட்டறிவாலும் முதிர்ந்த அறிவு பெற்றவர்களைக் குறிக்கும். இத்தகையோரின் நட்பால் வரும் பயனையும் அதைப் பெறும் வழியையும் அறிந்து, ஆராய்ந்து, மன்னன் அவர்களைத் தனக்குத் துணையாகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். நம் வாழ்விலும் நல்வழி அறிந்த முதிர்ந்த அறிவுடையோரை ஆராய்ந்து நண்பராகக் கொள்வது நல்லது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A ruler should weigh their worth carefully and then win the friendship of people who understand what is right and whose wisdom has ripened with age and experience.

குறள் 442

உற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும்
பெற்றியார்ப் பேணிக் கொளல்.

Utranoi Neekki Uraaamai Murkaakkum
Petriyaarp Penik Kolal

விளக்கம்

வந்துவிட்ட துன்பத்தைப் போக்கவும், இன்னும் வராத துன்பத்தை முன்பே உணர்ந்து வராமல் தடுக்கவும் வல்ல தகுதி உடையவர்களே "பெற்றியார்". அத்தகையவர்களுக்கு உரிய மதிப்பும் தேவையானவையும் தந்து, மன்னன் அவர்களைப் போற்றித் தன்னோடு வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். குடும்பத்திலும் பணியிடத்திலும் இப்படி முன்னறிவு உள்ளவர்களின் துணை பெரிய காவலாக அமையும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Value and look after those who can cure troubles that have already arrived and can foresee and prevent troubles that have not yet come.

குறள் 443

அரியவற்று ளெல்லாம் அரிதே பெரியாரைப்
பேணித் தமராக் கொளல்.

Ariyavatru Lellaam Aridhe Periyaaraip
Penith Thamaraak Kolal

விளக்கம்

உலகில் பெறுவதற்கு அரிய பொருள்கள் பல உண்டு. அவை எல்லாவற்றிலும் மிக அரியது, அறிவிலும் ஒழுக்கத்திலும் சிறந்த பெரியோரைப் போற்றி மதித்து, அவர்களைத் தம்முடைய சொந்த உறவினர் போல நெருக்கமானவர்களாக ஆக்கிக் கொள்வதே ஆகும். செல்வத்தைவிட நல்லோரின் நெருங்கிய துணையே அரிதானதும் மதிப்பு மிக்கதும் ஆகும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Of all the rare things one can obtain, the rarest is to honour truly great people and make them one's own.

குறள் 444

தம்மிற் பெரியார் தமரா ஒழுகுதல்
வன்மையு ளெல்லாந் தலை.

Thammir Periyaar Thamaraa Ozhukudhal
Vanmaiyu Lellaan Thalai

விளக்கம்

தம்மைவிட அறிவிலும் தகுதியிலும் மேம்பட்டவர்கள் தம்மை உறவினர் போலக் கருதி நெருங்கி இருக்குமாறு நடந்து கொள்வது, ஒருவருக்கு இருக்கக்கூடிய எல்லா வலிமைகளிலும் தலைசிறந்த வலிமை ஆகும். படை, பொருள் போன்ற வலிமைகளைவிட இதுவே உயர்ந்தது. நம்மைவிடச் சிறந்தவர்களை அருகில் வைத்துக்கொள்ள அஞ்சாமல், அவர்களை நம்மவராக்கிக் கொள்வதே உண்மையான வலிமை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Conducting oneself so that people greater than oneself become one's own is the highest of all forms of strength.

குறள் 445

சூழ்வார்கண் ணாக ஒழுகலான் மன்னவன்
சூழ்வாரைக் சூழ்ந்து கொளல்.

Soozhvaarkan Naaka Ozhukalaan Mannavan
Soozhvaaraik Soozhndhu Kolal

விளக்கம்

"சூழ்வார்" என்பவர் ஆராய்ந்து அறிவுரை கூறும் அமைச்சர் முதலியோர். மன்னன் அவர்களையே தன் கண்களாகக் கொண்டு நாட்டை நடத்துவதால், அவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது அவர்களுடைய பண்பையும் திறமையையும் நன்கு ஆராய்ந்தே தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். தவறான வழிகாட்டிகள் அமைந்தால் அவன் கண் இழந்தவன் போல ஆகிவிடுவான்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Since a king sees and acts through his advisers as if they were his eyes, he should choose those advisers only after careful scrutiny.

குறள் 446

தக்கா ரினத்தனாய்த் தானொழுக வல்லானைச்
செற்றார் செயக்கிடந்த தில்.

Thakkaa Rinaththanaaith Thaanozhuka Vallaanaich
Chetraar Seyakkitandha Thil

விளக்கம்

தகுதி வாய்ந்த பெரியோர்களின் கூட்டத்தில் ஒருவனாக இணைந்து, அவர்கள் காட்டும் வழியில் நடக்கும் ஆற்றல் உடையவனுக்கு, அவனுடைய பகைவர்கள் (செற்றார்) செய்து கெடுக்கக்கூடியது எதுவும் இல்லை. நல்லோரின் துணை ஒருவனைச் சுற்றி நின்று காக்கும் அரண் போன்றது; அது இருக்கும்வரை பகைவரின் முயற்சிகள் பயனற்றுப் போகும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A person who is able to live as one among a company of worthy people leaves their enemies with nothing they can do against them.

குறள் 447

இடிக்குந் துணையாரை யாள்வரை யாரே
கெடுக்குந் தகைமை யவர்.

Itikkun Thunaiyaarai Yaalvarai Yaare
Ketukkun Thakaimai Yavar

விளக்கம்

"இடித்தல்" என்பது தவறு கண்டபோது அஞ்சாமல் கடிந்து சொல்லித் திருத்துதல். அப்படித் திருத்தும் துணைவர்களைத் தம்மோடு வைத்துக்கொண்டு நடப்பவரை அழிக்கும் வல்லமை யாருக்கு உண்டு? யாருக்கும் இல்லை என்பதே கருத்து. நம் குறைகளை நேருக்கு நேர் சொல்லும் நண்பர்களே உண்மையில் நம்மைக் காப்பவர்கள்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Who could ever bring down someone who keeps companions willing to rebuke them sharply whenever they go wrong?

குறள் 448

இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன்
கெடுப்பா ரிலானுங் கெடும்.

Itippaarai Illaadha Emaraa Mannan
Ketuppaa Rilaanung Ketum

விளக்கம்

தவறு செய்யும்போது கடிந்து சொல்லித் திருத்துபவர் இல்லாததால் காவல் இல்லாத (ஏமரா) மன்னன், அவனை அழிக்கப் பகைவர் யாரும் இல்லாவிட்டாலும், தன் பிழைகளாலேயே தானே அழிந்து போவான். புகழ்ந்து பேசுபவர்களை மட்டும் சுற்றி வைத்துக் கொள்பவர் இறுதியில் தம் தவறுகளாலேயே வீழ்வர்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A king who has no one to reprove him is left without any safeguard, and he will fall to ruin even if no enemy sets out to ruin him.

குறள் 449

முதலிலார்க ஊதிய மில்லை மதலையாஞ்
சார்பிலார்க் கில்லை நிலை.

Mudhalilaarkku Oodhiya Millai Madhalaiyaanjjch
Aarpilaark Killai Nilai

விளக்கம்

வணிகத்தில் முதல் இல்லாதவர்களுக்கு ஊதியம் கிடைப்பதில்லை. அதுபோல, வீட்டைத் தாங்கும் தூண் போல (மதலை) தம்மைத் தாங்கி நிற்கும் பெரியோரின் துணை இல்லாதவர்களுக்கு நிலையான வாழ்வு இல்லை. முதல் இல்லாமல் இலாபம் இல்லாதது போல, நல்லோர் துணை இல்லாமல் வாழ்வில் உறுதியான நிலை கிடைக்காது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Without capital there is no profit; in the same way, those who lack the support of wise people to lean on, like a supporting beam, have no lasting stability.

குறள் 450

பல்லார் பகைகொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே
நல்லார் தொடர்கை விடல்.

Pallaar Pakai Kolalir Paththatuththa
Theemaiththe Nallaar Thotarkai Vital

விளக்கம்

பலருடைய பகையைத் தேடிக்கொள்வதால் வரும் தீமையைவிடப் பத்து மடங்கு மிகுந்த தீமை, நல்லவர்களின் நட்பைக் கைவிடுவதால் வரும். பகைவர் பலர் இருந்தாலும் நல்லோர் துணை இருந்தால் காத்துக்கொள்ள முடியும்; அந்தத் துணையை இழந்தால் காப்பவர் யாரும் இல்லை. ஆகவே எந்தச் சூழலிலும் நல்லோரின் நட்பை இழக்கக் கூடாது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Giving up the friendship of good people does ten times more harm than making enemies of many.