இல்வாழ்க்கை

குறள் 41

இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்
நல்லாற்றின் நின்ற துணை.

Ilvaazhvaan Enpaan Iyalputaiya Moovarkkum
Nallaatrin Nindra Thunai

விளக்கம்

இல்லறத்தில் வாழ்பவன் என்று போற்றப்படுபவன், இயல்பாகத் தன்னைச் சார்ந்திருக்கும் மூன்று வகையினருக்கும் நல்ல வழியில் நின்று உறுதியான துணையாக இருப்பான். அந்த மூவர் யார் என்பதில் உரையாசிரியர்களிடையே வேறுபாடு உண்டு. கல்வி பயிலும் மாணவர், காட்டில் தவம் செய்வோர், துறவியர் என்று பழைய உரை கூறும்; பெற்றோர், வாழ்க்கைத்துணை, மக்கள் என்று சிலர் கொள்வர். எப்படிக் கொண்டாலும், பிறரைத் தாங்கி நிற்பதே இல்லறத்தானின் கடமை என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A true householder is one who, keeping to the right path, stands as a steady support to the three kinds of people who naturally depend on him.

குறள் 42

துறந்தார்க்கும் துவ்வாதவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்
இல்வாழ்வான் என்பான் துணை.

Thurandhaarkkum Thuvvaa Dhavarkkum Irandhaarkkum
Ilvaazhvaan Enpaan Thunai

விளக்கம்

உலகப் பற்றைத் துறந்தவர்கள், உண்ணவும் வழியில்லாத வறியவர்கள், இறந்துபோனவர்கள் ஆகிய மூவருக்கும் இல்வாழ்வானே துணையாவான். துறவியருக்கு உணவும் உதவியும் அளிப்பதும், ஏழைகளின் பசியைப் போக்குவதும், இறந்தவர்களுக்குச் செய்ய வேண்டிய இறுதிக் கடன்களைச் செய்வதும் அவனுடைய பொறுப்பு. இன்றும் இல்லறத்தில் இருப்போர் தம்மால் இயன்றவரை தேவையுள்ளோருக்கு உதவலாம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The householder is the support of those who have renounced the world, of the poor who have nothing to eat, and of the dead, for whom he carries out the last duties.

குறள் 43

தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தொக்கல் தானென்றாங்கு
ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை.

Thenpulaththaar Theyvam Virundhokkal Thaanendraangu
Aimpulaththaaru Ompal Thalai

விளக்கம்

தென்திசையில் வாழ்வதாகக் கருதப்பட்ட முன்னோர் (தென்புலத்தார்), தெய்வம், விருந்தினர், சுற்றத்தார் (ஒக்கல்), தான் என்னும் ஐந்து இடங்களிலும் செய்ய வேண்டிய கடமைகளை முறை தவறாமல் காப்பதே இல்வாழ்வானின் தலையாய அறம். முன்னோரை நினைவுகூர்தல், இறைவனை வணங்குதல், வந்தவரை அன்போடு வரவேற்று உணவளித்தல், உறவினரைப் பேணுதல், தன்னையும் நலமாகக் காத்துக்கொள்ளுதல் ஆகிய எதையும் விட்டுவிடாமல் கவனிக்க வேண்டும் என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The householder's chief duty is to care properly for five: the ancestors, the gods, guests, relatives, and himself.

குறள் 44

பழியஞ்சிப் பாத்தூண் உடைத்தாயின் வாழ்க்கை
வழியெஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்.

Pazhiyanjip Paaththoon Utaiththaayin Vaazhkkai
Vazhiyenjal Egngnaandrum Il

விளக்கம்

பழிக்கு அஞ்சி நேர்மையான வழியில் பொருள் தேடி, கிடைத்த உணவைப் பிறருடன் பகிர்ந்து உண்ணும் வாழ்க்கை அமைந்தால், அவனுடைய வழிமரபு எந்தக் காலத்திலும் அற்றுப்போகாது. 'பாத்தூண்' என்பது பகுத்துப் பிறருக்கும் கொடுத்து உண்ணும் உணவு. தவறான வழியில் சேர்க்காமல், சேர்த்ததைத் தனக்கு மட்டும் வைத்துக்கொள்ளாமல் வாழும் வீடு தலைமுறை தலைமுறையாக நிலைத்து நிற்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

If a household fears wrongdoing in how it earns and shares its food with others, its line will never come to an end.

குறள் 45

அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்வாழ்க்கை
பண்பும் பயனும் அது.

Anpum Aranum Utaiththaayin Ilvaazhkkai
Panpum Payanum Adhu

விளக்கம்

இல்வாழ்க்கையில் வீட்டில் உள்ளோரிடையே அன்பும், நல்வழியில் நடக்கும் அறமும் இருக்குமானால், அந்த அன்பே அவ்வாழ்க்கையின் பண்பாகவும், அந்த அறமே அதன் பயனாகவும் அமையும். அதாவது, அன்பு வீட்டுக்கு இனிய இயல்பைத் தருகிறது; அறம் அதனை மதிப்புடையதாக்குகிறது. அன்பில்லாத வீடும் அறமில்லாத வீடும் முழுமை பெறாது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

If home life is filled with love and virtue, love becomes its true character and virtue its reward.

குறள் 46

அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றில்
போஒய்ப் பெறுவ தெவன்?

Araththaatrin Ilvaazhkkai Aatrin Puraththaatril
Pooip Peruva Thevan?

விளக்கம்

இல்வாழ்க்கையை அறம் வழுவாத நெறியில் நடத்தினால், அதை விட்டு வேறு வழிக்குச் சென்று பெறக்கூடியது என்ன இருக்கிறது? 'புறத்தாறு' என்பது இல்லறத்துக்கு வெளியே உள்ள துறவு போன்ற வழி. நல்வழியில் நடக்கும் இல்லறமே வேண்டிய பயனை எல்லாம் தந்துவிடும்; அதற்காக வீட்டை விட்டுப் போக வேண்டியதில்லை என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

If one lives household life along the path of virtue, what more could one gain by leaving it for some other path such as renunciation?

குறள் 47

இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்
முயல்வாருள் எல்லாம் தலை.

Iyalpinaan Ilvaazhkkai Vaazhpavan Enpaan
Muyalvaarul Ellaam Thalai

விளக்கம்

இல்வாழ்க்கைக்கு உரிய இயல்பான முறைப்படி வாழ்பவன், உயர்ந்த நிலையை அடைய முயலும் அனைவரிலும் முதன்மையானவன். துறவு, தவம் போன்ற கடினமான வழிகளில் முயல்வோரை விடவும், தன் கடமைகளை முறையாகச் செய்யும் இல்லறத்தான் உயர்ந்தவன் என்பது கருத்து. அன்றாட வாழ்வில் பொறுப்புடன் நேர்மையாக நடப்பதே பெரிய முயற்சி.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

One who lives the household life in its proper way stands first among all who strive for the higher good.

குறள் 48

ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை
நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து.

Aatrin Ozhukki Aranizhukkaa Ilvaazhkkai
Norpaarin Nonmai Utaiththu

விளக்கம்

பிறரையும் நல்வழியில் செல்லச் செய்து, தானும் அறத்திலிருந்து வழுவாமல் நடக்கும் இல்வாழ்க்கை, நோன்பு இருந்து தவம் செய்பவர்களின் தாங்கும் வலிமையை விட மிகுந்த வலிமை உடையது. 'நோற்பார்' என்பவர் தவம் செய்வோர். இல்லறத்தின் பல சுமைகளுக்கு இடையே நெறி தவறாமல் வாழ்வது தவத்தை விடக் கடினமானது என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A home life that helps others along the right path and never slips from virtue itself shows greater endurance than that of those who practise penance.

குறள் 49

அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்
பிறன்பழிப்ப தில்லாயின் நன்று.

Aran Enap Pattadhe Ilvaazhkkai
Aqdhum Piranpazhippa Thillaayin Nandru

விளக்கம்

அறம் என்று சிறப்பாகச் சொல்லப்படுவது இல்வாழ்க்கையே. 'அஃதும்' என்பதைப் பழைய உரை துறவறத்தைக் குறிப்பதாகக் கொண்டு, அதுவும் பிறர் பழிக்கும்படி இல்லாவிட்டால் நல்லதே என்று விளக்கும்; இல்லறமே பிறர் பழிக்காதபடி அமைந்தால் சிறந்தது என்று வேறு சிலர் பொருள் கொள்வர். எவ்வழியானாலும், மற்றவர் குறை சொல்ல இடம் தராமல் வாழ்வதே நன்மை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

What is truly called virtue is household life; the other path, renunciation, is also good if it gives others no cause for blame.

குறள் 50

வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வான்உறையும்
தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்.

Vaiyaththul Vaazhvaangu Vaazhpavan Vaanu�ryum
Theyvaththul Vaikkap Patum

விளக்கம்

இந்த உலகில் எப்படி வாழ வேண்டுமோ அப்படி முறையாக வாழ்பவன், வானத்தில் வாழ்வதாகக் கருதப்படும் தெய்வங்களுள் ஒருவனாக வைத்து மதிக்கப்படுவான். 'வாழ்வாங்கு' என்பது வாழ வேண்டிய முறைப்படி என்று பொருள்படும். நல்ல இல்லற வாழ்க்கை மனிதனை உயர்த்தி, தெய்வத்துக்கு இணையான பெருமையைத் தரும் என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

One who lives on this earth as life ought to be lived will be counted among the gods who dwell in heaven.