தெரிந்து வினையாடல்

குறள் 511

நன்மையும் தீமையும் நாடி நலம்புரிந்த
தன்மையான் ஆளப் படும்.

Nanmaiyum Theemaiyum Naati Nalampurindha
Thanmaiyaan Aalap Patum

விளக்கம்

ஒரு செயலில் உள்ள நன்மையையும் தீமையையும் கவனமாக ஆராய்ந்து, அவற்றுள் நன்மையையே விரும்பிச் செய்யும் இயல்பு கொண்டவனையே பணியில் அமர்த்த வேண்டும். 'ஆளப்படும்' என்பது வேலைக்கு அமர்த்தப்படுவான் என்று பொருள்படும். இன்றும் ஒருவரைப் பணிக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, நல்லது கெட்டது பிரித்தறிந்து நல்வழியில் நடப்பவரா என்று பார்ப்பது பயன் தரும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Employ the person who weighs both the good and the harm in a matter and, by his very nature, chooses to do what is good.

குறள் 512

வாரி பெருக்கி வளம்படுத்து உற்றவை
ஆராய்வான் செய்க வினை.

Vaari Perukki Valampatuththu Utravai
Aaraaivaan Seyka Vinai

விளக்கம்

'வாரி' என்பது செல்வம் வந்து சேரும் வழிகளைக் குறிக்கும். வருவாய்க்கான வழிகளைப் பெருக்கி, செல்வத்தை வளரச் செய்து, இடையில் எழும் இடையூறுகளை ஆராய்ந்து சரிசெய்யத் தெரிந்தவனே அரசனின் பணியைச் செய்யத் தகுந்தவன். ஒரு நிறுவனத்திலும் வருவாயைக் கூட்டி, சிக்கல்களை முன்னரே கண்டு தீர்ப்பவரே நல்ல பொறுப்பாளர்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Let the work be done by one who widens the sources of income, makes wealth grow, and looks carefully into the troubles that arise.

குறள் 513

அன்பறிவு தேற்றம் அவாவின்மை இந்நான்கும்
நன்குடையான் கட்டே தெளிவு.

Anparivu Thetram Avaavinmai Innaankum
Nankutaiyaan Katte Thelivu

விளக்கம்

அன்பு, அறிவு, தெளிந்த உறுதியான மனம், பேராசை இல்லாமை ஆகிய நான்கு பண்புகளையும் நிறைவாகக் கொண்டவனிடமே நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும். 'தேற்றம்' என்பது தயக்கமின்றித் தெளிவாக முடிவெடுக்கும் மன உறுதியைக் குறிக்கிறது. 'தெளிவு' என்பது ஒருவனை நம்பித் தேர்ந்தெடுத்தலைக் குறிக்கிறது. பொறுப்பான பணிக்கு ஆள் தேடும்போது இந்த நான்கு பண்புகளையும் அளவுகோலாகக் கொள்ளலாம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Trust can safely be placed in one who fully possesses these four: loyalty, knowledge, a clear and steady mind, and freedom from greed.

குறள் 514

எனைவகையான் தேறியக் கண்ணும் வினைவகையான்
வேறாகும் மாந்தர் பலர்.

Enaivakaiyaan Theriyak Kannum Vinaivakaiyaan
Veraakum Maandhar Palar

விளக்கம்

ஒருவனை எல்லா வகையிலும் சோதித்துத் தெளிந்து தேர்ந்தெடுத்த பிறகும், உண்மையில் செயலில் ஈடுபடும்போது வேறுபட்டு நடந்துகொள்ளும் மனிதர்கள் பலர் உண்டு. ஆகவே தேர்வு செய்ததோடு நின்றுவிடாமல், பணியின்போதும் அவர்களைக் கவனிக்க வேண்டும். நேர்காணலில் சிறந்தவராகத் தோன்றியவர் வேலையில் வேறுவிதமாக நடப்பதை நாம் அடிக்கடி காண்கிறோம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even after being tested in every possible way, many people turn out differently once they are actually put to work.

குறள் 515

அறிந்தாற்றிச் செய்கிற்பாற்கு அல்லால் வினைதான்
சிறந்தானென்று ஏவற்பாற் றன்று.

Arindhaatrich Cheykirpaarku Allaal Vinaidhaan
Sirandhaanendru Evarpaar Randru

விளக்கம்

ஒரு செயலைச் செய்யும் முறையை அறிந்து, இடர்களைப் பொறுத்துக்கொண்டு அதைச் செய்து முடிக்கும் ஆற்றல் உள்ளவனிடமே அதை ஒப்படைக்க வேண்டும். 'இவன் நமக்கு வேண்டியவன், சிறந்தவன்' என்ற விருப்பத்தால் மட்டும் ஒருவனிடம் செயலை ஏவக்கூடாது. பணிகளை உறவும் நட்பும் பார்த்துக் கொடுக்காமல் திறமை பார்த்துக் கொடுக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பாடம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A task should be given only to someone who understands it and can carry it through with patience, not to someone merely because he is a favourite.

குறள் 516

செய்வானை நாடி வினைநாடிக் காலத்தோடு
எய்த உணர்ந்து செயல்.

Seyvaanai Naati Vinainaatik Kaalaththotu
Eydha Unarndhu Seyal

விளக்கம்

முதலில் செயலைச் செய்யப்போகிறவனின் தகுதியை ஆராய வேண்டும்; அடுத்துச் செய்ய வேண்டிய செயலின் தன்மையை ஆராய வேண்டும்; பின்னர் அதற்குப் பொருந்திய காலத்தையும் நன்கு உணர்ந்து, அதன் பிறகே செயலில் இறங்க வேண்டும். ஆள், வேலை, நேரம் ஆகிய மூன்றும் பொருந்தும்போதுதான் எந்த முயற்சியும் வெற்றி பெறும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Consider carefully who will do the work, what the work involves, and the right time for it, and act only once you clearly see how these fit together.

குறள் 517

இதனை இதனால் இவன்முடிக்கும் என்றாய்ந்து
அதனை அவன்கண் விடல்.

Ithanai Ithanaal Ivanmutikkum Endraaindhu
Adhanai Avankan Vital

விளக்கம்

'இந்தச் செயலை, இந்த வழிமுறையால், இவன் செய்து முடிப்பான்' என்று நன்கு ஆராய்ந்து தெளிந்த பின், அந்தச் செயலை முழுமையாக அவனிடமே விட்டுவிட வேண்டும். ஒப்படைத்த பிறகு ஒவ்வொரு படியிலும் குறுக்கிடத் தேவையில்லை. சரியான ஆளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவனை நம்பிச் செயல்பட விடுவதே நல்ல தலைமையின் அடையாளம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

After judging that this person can accomplish this task by these means, hand the task over to him and leave it in his charge.

குறள் 518

வினைக்குரிமை நாடிய பின்றை அவனை
அதற்குரிய னாகச் செயல்.

Vinaik Kurimai Naatiya Pindrai
Avanai Adharkuriya Naakach Cheyal

விளக்கம்

ஒருவன் எந்தச் செயலுக்குத் தகுதியானவன் என்று ஆராய்ந்து அறிந்த பின்பு, அவனையே அந்தச் செயலுக்கு உரியவனாக ஆக்க வேண்டும். அதாவது அந்தப் பணிக்கான பொறுப்பையும் உரிமையையும் அவனுக்கு முழுமையாக வழங்க வேண்டும். ஒவ்வொருவரின் திறனுக்கு ஏற்ற பணியைக் கொடுத்தால், அந்தப் பணி சிறப்பாக நடக்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Once you have found out which work a person is suited for, make him the one fully responsible for that work.

குறள் 519

வினைக்கண் வினையுடையான் கேண்மைவே றாக
நினைப்பானை நீங்கும் திரு.

Vinaikkan Vinaiyutaiyaan Kenmaive Raaka
Ninaippaanai Neengum Thiru

விளக்கம்

தன் பணியில் இடைவிடாது ஈடுபட்டு உழைப்பவன் உரிமையோடு நெருங்கிப் பழகும்போது, அந்த நட்புறவைத் தவறாக எண்ணி ஐயம் கொள்ளும் அரசனை விட்டுச் செல்வம் நீங்கிவிடும். 'திரு' என்பது செல்வத்தையும் சிறப்பையும் குறிக்கும். உண்மையாக உழைப்பவர்களின் நெருக்கத்தை ஐயத்தோடு நோக்கினால் அவர்கள் மனம் சோர்ந்து, இறுதியில் இழப்பே ஏற்படும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Prosperity deserts the ruler who misreads, with suspicion, the close friendliness of a person who is devoted to his work.

குறள் 520

நாடோறும் நாடுக மன்னன் வினைசெய்வான்
கோடாமை கோடா துலகு.

Naatorum Naatuka Mannan Vinaiseyvaan
Kotaamai Kotaa Thulaku

விளக்கம்

அரசன் தன் பணிகளைச் செய்பவர்களின் நடத்தையை நாள்தோறும் ஆராய்ந்து கவனிக்க வேண்டும். அவர்கள் நேர்மை தவறாமல் இருந்தால், நாட்டு மக்களும் நெறி தவற மாட்டார்கள். 'கோடாமை' என்பது வளையாமை, அதாவது நேர்மையிலிருந்து விலகாமை. மேலிருப்பவர்கள் பணியாளர்களைத் தொடர்ந்து கவனித்து வந்தால், முழு அமைப்பும் சீராக இயங்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A ruler should check every day on those who carry out his work; if they do not go crooked, the world will not go crooked either.