இடுக்கண் அழியாமை

குறள் 621

இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதனை
அடுத்தூர்வது அஃதொப்ப தில்.

Itukkan Varungaal Nakuka Adhanai
Atuththoorvadhu Aqdhoppa Thil

விளக்கம்

துன்பம் வரும்போது மனம் தளராமல் அதைக் கண்டு சிரிக்க வேண்டும். "அடுத்தூர்வது" என்றால் நெருங்கிச் சென்று வெல்வது. துன்பத்தை எதிர்த்து நின்று அதை வெல்வதற்குச் சிரிப்பைப் போன்ற சிறந்த வழி வேறு இல்லை. கலங்கி அழுவதைவிட மலர்ந்த முகத்துடன் எதிர்கொள்பவருக்குத் துன்பத்தின் சுமை குறைந்துவிடும். தேர்வில் தோல்வி, பணச் சிக்கல் போன்றவை வந்தாலும் புன்னகையுடன் அடுத்த முயற்சியைத் தொடங்குவதே நல்லது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

When trouble comes, meet it with a laugh; nothing else confronts and overpowers trouble as well as that.

குறள் 622

வெள்ளத் தனைய இடும்பை அறிவுடையான்
உள்ளத்தின் உள்ளக் கெடும்.

Vellath Thanaiya Itumpai Arivutaiyaan
Ullaththin Ullak Ketum

விளக்கம்

வெள்ளம் போலப் பெருகி வரும் துன்பமாக இருந்தாலும், அறிவுடையவர் அதைப் பற்றி மனத்துக்குள் தெளிவாக எண்ணிப் பார்த்தவுடன் அது அழிந்துவிடும். "உள்ளுதல்" என்றால் நினைத்தல். அமைதியாகச் சிந்தித்துத் தீர்வு காணும் அறிவின் வலிமை எவ்வளவு பெரிய துன்பத்தையும் வெல்லும். பதறாமல் சிக்கலின் காரணத்தையும் அதிலிருந்து மீளும் வழியையும் ஆராய்ந்தால் பெரிய சுமையும் எளிதாகிவிடும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even trouble that rushes in like a flood melts away once a wise person calmly turns it over in their mind.

குறள் 623

இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர் இடும்பைக்கு
இடும்பை படாஅ தவர்.

Itumpaikku Itumpai Patuppar Itumpaikku
Itumpai Pataaa Thavar

விளக்கம்

துன்பம் வந்தபோது அதற்காக மனம் வருந்திக் கலங்காதவர்கள், அந்தத் துன்பத்திற்கே துன்பம் உண்டாக்குவார்கள். அதாவது, அஞ்சாமல் எதிர்த்து நிற்பவரிடம் துன்பம் தன் வலிமையை இழந்து தோற்றுப் போகிறது. "இடும்பை" என்ற சொல்லைத் திரும்பத் திரும்ப அமைத்து வள்ளுவர் இதைச் சுவையாகக் கூறுகிறார். சோர்வடையாத மனம் உடையவரை எந்தச் சிக்கலும் நீண்ட நாள் அழுத்த முடியாது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who refuse to be distressed by distress end up distressing the distress itself; trouble loses its hold over them.

குறள் 624

மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான் உற்ற
இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து.

Matuththavaa Yellaam Pakatannaan Utra
Itukkan Itarppaatu Utaiththu

விளக்கம்

"பகடு" என்பது எருது. மேடு, பள்ளம், சேறு என வண்டி தடைப்படும் இடங்களில் எல்லாம் எருது சோர்ந்துவிடாமல் இழுத்துக்கொண்டு முன்னேறுவது போல, தடைகள் வரும் இடமெல்லாம் விடாமல் முயன்று செல்பவனை அடைந்த துன்பமே துன்பப்பட்டுத் தோற்றுப்போகும். விடாமுயற்சி உடையவர் முன் இடையூறுகள் நிலைத்து நிற்பதில்லை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A person who, like a sturdy ox hauling a cart through every rough patch, keeps pushing on wherever the way is blocked makes the troubles that strike him suffer instead.

குறள் 625

அடுக்கி வரினும் அழிவிலான் உற்ற
இடுக்கண் இடுக்கட் படும்.

Atukki Varinum Azhivilaan Utra
Itukkan Itukkat Patum

விளக்கம்

துன்பங்கள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அடுக்கடுக்காக வந்தாலும், மனம் உடைந்து போகாமல் உறுதியாக நிற்பவனை அடைந்த துன்பங்களே துன்பப்பட்டு விலகிவிடும். "அழிவிலான்" என்றால் மனம் சோர்ந்து அழியாதவன். பல சிக்கல்கள் ஒரே நேரத்தில் சூழ்ந்தாலும் நம்பிக்கையைக் கைவிடாதவரே இறுதியில் அவற்றை வெல்வார்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Even when troubles pile up one upon another, the person who does not break down under them makes those very troubles suffer and give way.

குறள் 626

அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்றேமென்று
ஓம்புதல் தேற்றா தவர்.

Atremendru Allar Patupavo Petremendru
Ompudhal Thetraa Thavar

விளக்கம்

செல்வம் வந்தபோது "நாம் பெற்றுவிட்டோம்" என்று மகிழ்ந்து அதைப் பற்றிக்கொண்டு காக்கும் பேராசை இல்லாதவர்கள், அது போனபோது "நாம் இழந்துவிட்டோம்" என்று வருந்திக் கலங்குவார்களா? கலங்க மாட்டார்கள். உடைமைகள் மீது அளவுக்கு மீறிய பற்று வைக்காதவருக்கு இழப்பு பெரிய துயரமாகத் தோன்றாது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who never clung to their wealth, gloating "we have gained it", will hardly wail "we have lost everything" when it goes.

குறள் 627

இலக்கம் உடம்பிடும்பைக் கென்று கலக்கத்தைக்
கையாறாக் கொள்ளாதாம் மேல்.

Ilakkam Utampitumpaik Kendru Kalakkaththaik
Kaiyaaraak Kollaadhaam Mel

விளக்கம்

"இலக்கம்" என்றால் குறி. உடம்பு என்பதே துன்பங்கள் வந்து தாக்கும் குறியாக இருக்கிறது என்று உணர்ந்த மேலோர், துன்பம் வரும்போது உண்டாகும் மனக் கலக்கத்தைத் தாங்க முடியாத துயரமாக எடுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள். "கையாறு" என்பது செயலற்றுப் போகும் வருத்தம். உடல் உள்ளவரை நோயும் வலியும் வருவது இயல்பு என்று ஏற்பவர் எளிதில் உடைந்து போவதில்லை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Knowing that the body is simply a target for suffering, the noble do not let the turmoil of trouble sink them into helpless grief.

குறள் 628

இன்பம் விழையான் இடும்பை இயல்பென்பான்
துன்பம் உறுதல் இலன்.

Inpam Vizhaiyaan Itumpai Iyalpenpaan
Thunpam Urudhal Ilan

விளக்கம்

இன்பத்தையே தேடி அலையாமல், துன்பம் வாழ்க்கையின் இயல்பான ஒரு பகுதி என்று உணர்ந்தவன் துன்பத்தால் வருந்துவது இல்லை. எதிர்பார்ப்பு குறைவாக இருக்கும்போது ஏமாற்றமும் குறைவு. எல்லா நாளும் இனிமையாக இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணாமல், கடினமான நாட்களையும் வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக ஏற்றுக்கொள்பவர் மன அமைதியுடன் வாழ்வார்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

One who does not chase after pleasure and accepts hardship as a natural part of life is never crushed by sorrow.

குறள் 629

இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் துன்பத்துள்
துன்பம் உறுதல் இலன்.

Inpaththul Inpam Vizhaiyaadhaan Thunpaththul
Thunpam Urudhal Ilan

விளக்கம்

இன்பமான காலத்தில் அந்த இன்பத்தில் மூழ்கி அதையே விரும்பித் திளைக்காதவன், துன்பமான காலம் வரும்போது அதனால் பெரிதும் வருந்துவது இல்லை. நல்ல நாளில் அளவோடு மகிழ்பவர் கெட்ட நாளிலும் சமநிலை இழக்காமல் இருப்பார். வெற்றியில் தலைக்கனம் கொள்ளாதவர் தோல்வியிலும் துவண்டு விழ மாட்டார்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Someone who does not wallow in pleasure when times are good will not be overwhelmed by sorrow when times are bad.

குறள் 630

இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின் ஆகுந்தன்
ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு.

Innaamai Inpam Enakkolin Aakundhan
Onnaar Vizhaiyunj Chirappu

விளக்கம்

"இன்னாமை" என்றால் துன்பம்; "ஒன்னார்" என்றால் பகைவர். துன்பத்தையும் இன்பமாகக் கருதி மனம் தளராமல் செயல்படுபவனுக்கு, அவனுடைய பகைவர்களே விரும்பிப் போற்றும் அளவுக்குப் பெருமை வந்து சேரும். கடினமான உழைப்பையும் சோதனைகளையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்பவரின் உயர்வை, அவரை எதிர்ப்பவர்களும் மதிக்க நேரிடும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Whoever treats hardship as if it were pleasure attains a greatness that even their enemies will admire and wish for.