சொல்வன்மை

குறள் 641

நாநலம் என்னும் நலனுடைமை அந்நலம்
யாநலத்து உள்ளதூஉம் அன்று.

Naanalam Ennum Nalanutaimai Annalam
Yaanalaththu Ulladhooum Andru

விளக்கம்

நாவன்மை என்று சொல்லப்படும் நன்றாகப் பேசும் திறமை ஒருவருக்குக் கிடைக்கும் அரிய சிறப்பாகும். அந்தச் சிறப்பு வேறு எந்த நலத்துக்குள்ளும் அடங்கிவிடாத தனிப்பெருமை உடையது; மற்ற நலன்கள் எல்லாவற்றையும் விட அது உயர்ந்தது. கல்வியும் அறிவும் இருந்தாலும் அவற்றைத் தெளிவாக எடுத்துச் சொல்லும் திறன் இல்லையென்றால் அவற்றின் பயன் குறைந்துவிடும் என்பதை வாழ்வில் காண்கிறோம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The gift of good speech is a treasure of its own kind; it is not merely one among other excellences, for no other good quality can match it.

குறள் 642

ஆக்கமுங் கேடும் அதனால் வருதலால்
காத்தோம்பல் சொல்லின்கட் சோர்வு.

Aakkamung Ketum Adhanaal Varudhalaal
Kaaththompal Sollinkat Sorvu

விளக்கம்

ஒருவருக்கு வரும் முன்னேற்றமும் அழிவும் அவர் பேசும் சொற்களாலேயே உண்டாகின்றன. ஆகவே பேச்சில் கவனக்குறைவால் எந்தத் தவறும் நேராதபடி மிகுந்த விழிப்புடன் தம்மைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும். இங்கே 'சோர்வு' என்பது கவனமின்றி வாயிலிருந்து வழுக்கி விழும் தவறான சொல்லைக் குறிக்கிறது. கோபத்தில் சொன்ன ஒரு சொல் நீண்டகால நட்பையும் நல்ல வாய்ப்பையும் கெடுத்துவிடக்கூடும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Both success and ruin come from what we say, so guard yourself carefully against any careless slip in speech.

குறள் 643

கேட்டார்ப் பிணிக்கும் தகையவாய்க் கேளாரும்
வேட்ப மொழிவதாம் சொல்.

Kettaarp Pinikkum Thakaiyavaaik Kelaarum
Vetpa Mozhivadhaam Sol

விளக்கம்

கேட்டவர்களின் மனத்தைக் கட்டிப்போடும் தன்மை உடையதாகவும், இதுவரை கேட்காதவர்களும் கேட்க ஆசைப்படும்படியும் பேசப்படுவதே உண்மையான சொல்வன்மை ஆகும். அதாவது நல்ல பேச்சு கேட்பவரை ஈர்த்து நிறுத்துவதோடு, அதன் புகழ் பரவி மற்றவர்களையும் கேட்கத் தூண்டும். சிறந்த ஆசிரியரின் வகுப்பைப் பற்றி மாணவர்கள் பேசிக்கொள்வதைக் கேட்டு மற்றவர்களும் அங்கே செல்ல விரும்புவது இதற்கு எடுத்துக்காட்டு.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

True eloquence holds those who hear it spellbound and makes even those who have not yet heard it long to hear.

குறள் 644

திறனறிந்து சொல்லுக சொல்லை அறனும்
பொருளும் அதனினூஉங்கு இல்.

Thiranarindhu Solluka Sollai Aranum
Porulum Adhaninooungu Il

விளக்கம்

கேட்பவரின் தகுதியையும் சூழ்நிலையையும் காலத்தையும் நன்கு அறிந்து, அதற்கு ஏற்பச் சொற்களைப் பேச வேண்டும். அவ்வாறு பொருத்தமாகப் பேசுவதைவிடச் சிறந்த அறமும் இல்லை, சிறந்த செல்வமும் இல்லை. 'திறன் அறிந்து' என்பது யாரிடம், எப்போது, எப்படிப் பேசுவது என்பதைத் தெரிந்துகொள்வதாகும். பெரியவரிடமும் நண்பரிடமும் குழந்தையிடமும் ஒரே விதமாகப் பேசாமல் அவரவர்க்கு ஏற்பப் பேசுவதே நல்ல பேச்சு.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Speak only after understanding your listeners and the occasion; there is no virtue and no gain greater than speaking in this fitting way.

குறள் 645

சொல்லுக சொல்லைப் பிறிதோர்சொல் அச்சொல்லை
வெல்லுஞ்சொல் இன்மை அறிந்து.

Solluka Sollaip Piridhorsol Achchollai
Vellunjol Inmai Arindhu

விளக்கம்

நாம் சொல்லும் கருத்தை வேறு எவரும் மறுத்து வெல்லக்கூடிய சொல் இல்லை என்பதை நன்கு ஆராய்ந்து உறுதி செய்த பின்னரே அதைச் சொல்ல வேண்டும். அரைகுறையாக எண்ணிப் பேசினால் எதிர்க்கேள்வியில் தோற்று மதிப்பை இழக்க நேரும். விவாதத்திலோ கூட்டத்திலோ கருத்துச் சொல்லும் முன் அதன் வலிமையைச் சோதித்துப் பார்ப்பது நல்லது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Say what you have to say only after making sure that no other argument can overturn it.

குறள் 646

வேட்பத்தாஞ் சொல்லிப் பிறர்சொல் பயன்கோடல்
மாட்சியின் மாசற்றார் கோள்.

Vetpaththaanj Chollip Pirarsol Payankotal
Maatchiyin Maasatraar Kol

விளக்கம்

கேட்பவர்கள் மேலும் கேட்க விரும்பும்படி இனிமையாகத் தாம் பேசுவதும், பிறர் பேசும்போது அவர்கள் சொல்லில் உள்ள பயனுள்ள கருத்தைக் கவனமாகப் பற்றிக்கொள்வதும் குற்றமற்ற பெருமை உடையவர்களின் கொள்கையாகும். நன்றாகப் பேசுவது மட்டுமல்ல, நன்றாகக் கேட்பதும் சொல்வன்மையின் ஒரு பகுதி என்பது இதன் கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

To speak so that others want to hear more, and to take in what is useful in what others say, is the way of people of flawless excellence.

குறள் 647

சொலல்வல்லன் சோர்விலன் அஞ்சான் அவனை
இகல்வெல்லல் யார்க்கும் அரிது.

Solalvallan Sorvilan Anjaan Avanai
Ikalvellal Yaarkkum Aridhu

விளக்கம்

சொல்லும் திறமை உடையவன், பேச்சில் கவனக்குறைவோ மறதியோ இல்லாதவன், அவையைக் கண்டு அஞ்சாதவன் ஆகிய ஒருவனை எதிர்த்து வாதிட்டு வெல்வது யாருக்கும் எளிதல்ல. இங்கே 'இகல்' என்பது பகை அல்லது மாறுபாட்டைக் குறிக்கிறது. திறமை, விழிப்பு, துணிவு மூன்றும் சேர்ந்தவரின் பேச்சு எந்தப் போட்டியிலும் நிலைத்து நிற்கும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

A person who speaks skilfully, never slips, and has no fear is very hard for anyone to defeat in a contest or dispute.

குறள் 648

விரைந்து தொழில்கேட்கும் ஞாலம் நிரந்தினிது
சொல்லுதல் வல்லார்ப் பெறின்.

Viraindhu Thozhilketkum Gnaalam Nirandhinidhu
Solludhal Vallaarp Perin

விளக்கம்

கருத்துகளை முறைப்படி ஒழுங்காக அடுக்கி இனிமையாகச் சொல்லும் வல்லமை உடையவர்களைப் பெற்றால், உலகத்தார் அவர்கள் சொல்லும் செயலை விரைந்து கேட்டு நடப்பார்கள். 'நிரந்து' என்பது வரிசையாக, தொடர்புபடுத்திச் சொல்வதைக் குறிக்கிறது. தெளிவாகவும் அன்பாகவும் எடுத்துச் சொல்லும் தலைவரின் வேண்டுகோளை மக்கள் தயக்கமின்றி ஏற்றுச் செயல்படுவதை நாம் காண்கிறோம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

When the world finds people who can set out their ideas in good order and speak pleasingly, it readily listens to them and does what they ask.

குறள் 649

பலசொல்லக் காமுறுவர் மன்றமா சற்ற
சிலசொல்லல் தேற்றா தவர்.

Palasollak Kaamuruvar Mandramaa Satra
Silasollal Thetraa Thavar

விளக்கம்

குற்றமில்லாத சில சொற்களால் கருத்தைத் தெளிவாகச் சொல்லத் தெரியாதவர்களே நிச்சயமாகப் பல சொற்களைப் பேச ஆசைப்படுவார்கள். 'மன்ற' என்பது 'உறுதியாக' என்று பொருள்படும் சொல். சுருக்கமாகவும் சரியாகவும் பேசுவதே திறமை; நீண்ட பேச்சு பெரும்பாலும் தெளிவின்மையின் அடையாளம். தேர்வில் விடை எழுதும்போதும் கூட்டத்தில் பேசும்போதும் இதை நினைவில் கொள்ளலாம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who do not know how to say a few faultless words are surely the ones who love to talk at great length.

குறள் 650

இணருழ்த்தும் நாறா மலரனையர் கற்றது
உணர விரித்துரையா தார்.

Inaruzhththum Naaraa Malaranaiyar Katradhu
Unara Viriththuraiyaa Thaar

விளக்கம்

தாம் கற்றவற்றைப் பிறர் புரிந்துகொள்ளும்படி விரிவாக எடுத்துச் சொல்லத் தெரியாதவர்கள், கொத்துக் கொத்தாகப் பூத்திருந்தும் மணம் வீசாத மலர்களைப் போன்றவர்கள். 'இணர் ஊழ்த்தும்' என்பது கொத்தாக மலர்ந்திருத்தல் என்று பொருள். பார்வைக்கு அழகாக இருந்தாலும் மணமில்லாத பூவால் பயன் குறைவு; அதுபோலக் கற்ற கல்வியைப் பகிர இயலாதவரின் அறிவும் பிறருக்குப் பயன்படுவதில்லை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

People who cannot explain what they have learned so that others understand it are like flowers that bloom in full clusters yet give off no fragrance.