வரைவின் மகளிர்

குறள் 911

அன்பின் விழையார் பொருள்விழையும் ஆய்தொடியார்
இன்சொல் இழுக்குத் தரும்.

Anpin Vizhaiyaar Porulvizhaiyum Aaidhotiyaar
Insol Izhukkuth Tharum

விளக்கம்

அன்பினால் அல்லாமல் பொருளுக்காக மட்டுமே ஒருவனை விரும்பும், அழகிய வளையல் அணிந்த பெண்களின் இனிய சொற்கள் இறுதியில் அவனுக்குத் துன்பத்தையும் இழிவையும் தரும். அவர்கள் பேசும் இனிமை உள்ளத்திலிருந்து வருவதில்லை; அது பணத்தைப் பறிப்பதற்கான வழி மட்டுமே. அன்றாட வாழ்விலும், பயன் கருதிப் பேசப்படும் இனிய சொற்களை நம்பி ஏமாறக் கூடாது என்பதை இது உணர்த்துகிறது.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The sweet words of finely adorned women who want a man not out of love but for his money will only bring him disgrace and harm.

குறள் 912

பயன்தூக்கிப் பண்புரைக்கும் பண்பின் மகளிர்
நயன்தூக்கி நள்ளா விடல்.

Payandhookkip Panpuraikkum Panpin Makalir
Nayandhookki Nallaa Vital

விளக்கம்

தமக்குக் கிடைக்கும் பொருளின் அளவை எடைபோட்டுப் பார்த்து, அதற்கேற்ப நல்லவர் போல இனிமையாகப் பேசும் தீய இயல்புடைய பெண்களின் உண்மையான நடத்தையை ஆராய்ந்து அறிய வேண்டும். அறிந்த பின் அவர்களோடு நெருங்காமல் விலகிவிட வேண்டும். அவர்களின் அன்பு, கிடைக்கும் பயனைப் பொறுத்தே கூடுவதும் குறைவதும் ஆகும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Women of poor character who size up what they can gain and then speak sweetly to match it should be judged for what they truly are, and one should keep away from them.

குறள் 913

பொருட்பெண்டிர் பொய்ம்மை முயக்கம் இருட்டறையில்
ஏத஧ல் பிணந்தழீஇ அற்று.

Porutpentir Poimmai Muyakkam Iruttaraiyil
Edhil Pinandhazheei Atru

விளக்கம்

பொருளுக்காக மட்டும் உறவு கொள்ளும் பெண்களின் பொய்யான தழுவல், இருட்டான அறையில் முன்பின் அறியாத ஒருவரின் பிணத்தைக் கட்டிக்கொள்வதைப் போன்றது. அங்கே உண்மையான அன்போ உயிர்ப்போ இல்லை; வெறுமையும் அருவருப்புமே இருக்கின்றன. 'ஏதில்' என்பது அயலான, தொடர்பில்லாத என்று பொருள்படும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The false embrace of women who give themselves for money is like hugging a stranger's corpse in a pitch-dark room: lifeless, loveless and repellent.

குறள் 914

பொருட்பொருளார் புன்னலந் தோயார் அருட்பொருள்
ஆயும் அறிவி னவர்.

Porutporulaar Punnalan Thoyaar Arutporul
Aayum Arivi Navar

விளக்கம்

அருள் என்னும் உயர்ந்த செல்வத்தை நாடி ஆராயும் அறிவுடையவர்கள், பொருளையே குறிக்கோளாகக் கொண்ட பெண்களின் இழிவான இன்பத்தைத் தொடமாட்டார்கள். 'புன்னலம்' என்பது அற்பமான, தாழ்ந்த இன்பம் என்று பொருள்படும். உயர்ந்த நோக்கம் உள்ளவர்கள் சிறிய, கணநேர இன்பங்களுக்காகத் தம்மைத் தாழ்த்திக்கொள்வதில்லை.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those whose wisdom is set on the higher wealth of compassion will not touch the cheap charms of women whose only aim is money.

குறள் 915

பொதுநலத்தார் புன்னலம் தோயார் மதிநலத்தின்
மாண்ட அறிவி னவர்.

Podhunalaththaar Punnalam Thoyaar Madhinalaththin
Maanta Arivi Navar

விளக்கம்

பணம் தரும் எவருக்கும் தம் அழகைப் பொதுவாக வழங்கும் பெண்களின் அற்ப இன்பத்தை, இயற்கையான நல்லறிவால் சிறந்து விளங்கும் அறிவாளிகள் நாடமாட்டார்கள். 'மதிநலம்' என்பது இயல்பாக அமைந்த நுண்ணறிவு. அதனோடு கற்ற அறிவும் சேர்ந்தவர்கள் தம் ஒழுக்கத்தை உறுதியாகக் காத்துக்கொள்வார்கள்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

People whose learning is refined by sound natural judgement will not seek the cheap pleasures of women who offer themselves to anyone at all.

குறள் 916

தந்நலம் பாரிப்பார் தோயார் தகைசெருக்கிப்
புன்னலம் பாரிப்பார் தோள்.

Thannalam Paarippaar Thoyaar Thakaiserukkip
Punnalam Paarippaar Thol

விளக்கம்

தம் நற்பெயரையும் நன்மையையும் பெருக்கிக் காக்க விரும்புபவர்கள், தம் அழகையும் திறமையையும் எண்ணிச் செருக்குக் கொண்டு, அற்ப இன்பத்தைப் பலருக்கும் பரப்பும் பெண்களின் தோளைத் தழுவமாட்டார்கள். 'பாரித்தல்' என்றால் விரிவாகப் பரப்புதல். தன் பெயரைக் காக்க நினைப்பவன் இழிவு தரும் உறவுகளைத் தவிர்ப்பான்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Those who wish to build and protect their own good name will not embrace women who, vain about their charms, spread their cheap favours far and wide.

குறள் 917

நிறைநெஞ்சம் இல்லவர் தோய்வார் பிறநெஞ்சிற்
பேணிப் புணர்பவர் தோள்.

Nirainenjam Illavar Thoivaar Piranenjir
Penip Punarpavar Thol

விளக்கம்

உடலால் ஒருவனைத் தழுவிக்கொண்டே உள்ளத்தில் வேறொன்றை நினைக்கும் பெண்களின் தோளை, மனவடக்கம் இல்லாதவர்களே நாடிச் செல்வார்கள். 'நிறைநெஞ்சம்' என்பது நிலைதடுமாறாமல் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொள்ளும் உறுதியான உள்ளம். தன்னடக்கம் இல்லாதவனே இப்படிப்பட்ட போலியான உறவில் சிக்குவான்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Only those without a steady, self-controlled mind will seek the arms of women who embrace them while their hearts are set on something else.

குறள் 918

ஆயும் அறிவினர் அல்லார்க்கு அணங்கென்ப
மாய மகளிர் முயக்கு.

Aayum Arivinar Allaarkku Anangenpa
Maaya Makalir Muyakku

விளக்கம்

ஆராய்ந்து அறியும் அறிவு இல்லாதவர்களுக்கு, வஞ்சகம் நிறைந்த பெண்களின் தழுவல் 'அணங்கு' போன்றது என்று அறிஞர் கூறுவர். அணங்கு என்பது ஆணை மயக்கி அழிக்கும் ஒரு பெண் வடிவ ஆற்றல் என்று பழங்காலத்தில் கருதப்பட்டது. அதுபோல இந்த உறவு முதலில் கவர்ந்து, பின்னர் அழிவைத் தரும்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The wise say that, to those who lack discernment, the embrace of deceitful women is like a bewitching spirit that lures a man to his ruin.

குறள் 919

வரைவிலா மாணிழையார் மென்தோள் புரையிலாப்
பூரியர்கள் ஆழும் அளறு.

Varaivilaa Maanizhaiyaar Mendhol Puraiyilaap
Pooriyarkal Aazhum Alaru

விளக்கம்

யாரிடமும் வரையறை இன்றி உறவு கொள்ளும், அழகிய அணிகலன்கள் அணிந்த பெண்களின் மென்மையான தோள்கள், நற்பண்பு இல்லாத இழிந்தவர்கள் மூழ்கிப்போகும் சேற்றுக்குழி போன்றவை. 'அளறு' என்பது சேறு, நரகம் என இரு பொருளும் தரும். அதில் ஒருமுறை இறங்கியவன் மீண்டு வர முடியாமல் அமிழ்ந்து போவான் என்பது கருத்து.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

The soft arms of richly jewelled women who set no limits are a bottomless mire in which worthless, base men sink and are lost.

குறள் 920

இருமனப் பெண்டிரும் கள்ளும் கவறும்
திருநீக்கப் பட்டார் தொடர்பு.

Irumanap Pentirum Kallum Kavarum
Thiruneekkap Pattaar Thotarpu

விளக்கம்

அன்பு காட்டுவதுபோல நடித்து உள்ளத்தில் வேறொன்றை எண்ணும் இருமனப் பெண்களும், கள்ளும், சூதாட்டமும் நல்வாய்ப்பும் செல்வமும் விலகிப்போனவர்களின் தொடர்புகள் ஆகும். 'திரு' என்பது செல்வமும் நல்வாழ்வும் ஆகும். இம்மூன்றிலும் ஈடுபடுபவன் தன் செல்வத்தையும் பெருமையையும் இழப்பான். போதையும் சூதும் குடும்பங்களை அழிப்பதை இன்றும் நாம் காண்கிறோம்.

பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)

Two-faced women, liquor and gambling are the companions of those whom good fortune has already abandoned.