Skip to content

குறள் 66

திருக்குறள் 66: குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள் (மக்கட்பேறு அதிகாரம்)

குறள் 66

குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள்
மழலைச்சொல் கேளா தவர்.

Kuzhal Inidhu Yaazhinidhu Enpadham
Makkal Mazhalaichchol Kelaa Thavar

விளக்கம்
குழல் என்பது புல்லாங்குழல்; யாழ் என்பது பழந்தமிழர் இசைத்த நரம்புக் கருவி. 'குழலிசை இனிது, யாழிசை இனிது' என்று சொல்பவர்கள், தம் குழந்தைகளின் மழலைச் சொல்லைக் கேட்காதவர்களே. மழலை என்பது சொற்கள் முழுமையாகத் திருந்தாத குழந்தைப் பேச்சு. அதைக் கேட்டவர்களுக்கு எந்த இசையும் அதற்கு இணையாகத் தோன்றாது.
பொருள் (ஆங்கிலத்தில்)
Only those who have never heard the babbling of their own little children would say that the flute is sweet or the lute is sweet.
பழைய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள்
ஆங்கிலப் பொருள் (டபிள்யூ. எச். ட்ரூ, ஜான் லாசரஸ்)
"The pipe is sweet, the lute is sweet," say those who have not heard the prattle of their own children.
ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு (ஜி. யு. போப்)
' The pipe is sweet,' 'the lute is sweet,' by them't will be averred, Who music of their infants' lisping lips have never heard.

இது திருக்குறளின் மக்கட்பேறு அதிகாரத்தின் 6-ஆம் குறள் (குறள் 66). பால்: அறத்துப்பால்; இயல்: இல்லறவியல்.

இந்த அதிகாரத்தின் எல்லாக் குறள்களும்: 7. மக்கட்பேறு

  1. 61 பெறுமவற்றுள் யாமறிவது இல்லை அறிவறிந்த
  2. 62 எழுபிறப்பும் தீயவை தீண்டா பழிபிறங்காப்
  3. 63 தம்பொருள் என்பதம் மக்கள் அவர்பொருள்
  4. 64 அமிழ்தினும் ஆற்ற இனிதேதம் மக்கள்
  5. 65 மக்கள்மெய் தீண்டல் உடற்கின்பம் மற்றுஅவர்
  6. 66 குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம் மக்கள்
  7. 67 தந்தை மகற்காற்றும் நன்றி அவையத்து
  8. 68 தம்மின்தம் மக்கள் அறிவுடைமை மாநிலத்து
  9. 69 ஈன்ற பொழுதின் பெரிதுவக்கும் தன்மகனைச்
  10. 70 மகன்தந்தைக்கு ஆற்றும் உதவி இவன்தந்தை

பொருளும் தமிழ் விளக்கமும் TamilURL, செயற்கை னுண்ணறிவுக் (AI) கருவிகளின் உதவியுடன் எங்கள் ஆசிரியக் கொள்கைப்படி எழுதியவை. பழைய மொழிபெயர்ப்புகள் ஜி. யு. போப் (1886), டபிள்யூ. எச். ட்ரூ, ஜான் லாசரஸ் (1840–1885) எழுதியவை; இரண்டும் பொதுக் களத்தில் உள்ளவை.

133 அதிகாரங்களும்

அறத்துப்பால்
பொருட்பால்

அரசியல்

காமத்துப்பால்

மேலும் இலவசச் செயலிகள்

Share: